tentang aplikasi akulaku

Mai Cuiqin 189Jutaan kata 777567Orang-orang telah membaca serialisasi

《tentang aplikasi akulaku》

Di masa lalu, Zhongni dan Yu Shibin, setelah menyelesaikan pekerjaan mereka, pergi ke kuil dan menghela nafas. Desahan Zhongni juga merupakan desahan lega. Yan Yan berdiri di samping dan berkata: "Mengapa Anda menghela nafas, Tuan?" Konfusius berkata: "Perjalanan di jalan besar sama dengan para pahlawan dari tiga generasi. Qiu Wei menangkap mereka, tetapi mereka memiliki ambisi. Perjalanan." jalan besar adalah persemakmuran dunia. Pilihlah yang layak dan cakap, amanah, dan tanamkan kerukunan, agar yang tua tidak hanya merawat sanak saudaranya saja, tidak hanya mempunyai anak untuk anaknya, sehingga yang tua dapat meninggal, yang kuat dapat bermanfaat. , kaum muda akan dapat bertumbuh, dan mereka yang kesepian, kesepian, dan sakit semuanya akan didukung. Laki-laki mendapat bagiannya, dan perempuan mendapat rumahnya. Jika barangnya jijik dan dibuang ke tanah, tidak perlu menyembunyikannya di dalam diri; jika tenaganya jijik dan tidak keluar dari tubuh, tidak perlu menyembunyikannya untuk diri sendiri. Inilah sebabnya mengapa orang berusaha tertutup tetapi tidak sejahtera, mencuri dan melakukan perampokan tetapi tidak melakukan perampokan, dan mengapa orang di luar tidak tertutup terhadap dunia luar. Ini disebut Datong. Sekarang jalan besar telah tersembunyi, dunia adalah rumah kita, setiap orang memiliki kerabat, setiap orang memiliki putranya sendiri, setiap orang memiliki barang dan sumber dayanya sendiri, dan setiap orang di dunia menganggap ini sebagai suatu rasa hormat. Tembok kota, parit dan kolam dianggap kokoh, tata krama dan kesalehan dianggap sebagai disiplin; dan keberanian diakui, dan pahala dianggap sebagai pahala diri sendiri. Oleh karena itu, rencana dibuat, dan tentara memulai dari sini. Yu, Tang, Wen, Wu, Cheng Wang, dan Zhou Gong dipilih sesuai dengan pilihan mereka. Tak satu pun dari enam pria ini yang tidak menghormati etiket. Untuk menunjukkan kebenarannya, untuk menguji kepercayaannya, untuk menunjukkan kesalahannya, untuk menghukum orang dengan kebajikan dan untuk memberikan kelonggaran, untuk menunjukkan kepada orang-orang bahwa mereka normal. Kalau ada yang tidak melakukan ini, maka yang berkuasa akan pergi, dan semua orang akan menganggapnya bencana. Ini yang disebut masyarakat kaya. Yan Yan bertanya lagi: "Apakah ini kebutuhan mendesak akan etiket?" Konfusius berkata: "Mengenai etiket, raja-raja kuno mewarisi jalan dari surga untuk mengatur emosi orang. Oleh karena itu, mereka yang kehilangannya akan mati, dan mereka yang mendapatkannya akan mati. akan hidup. "Puisi" berkata : "Tikus itu berbadan, tetapi laki-laki itu kasar; laki-laki itu kasar, bagaimana dia bisa mati?" Ini adalah ritual suami lama, yang harus didasarkan pada langit, bingung pada bumi, terdaftar di hantu dan dewa, dan mencapai upacara pemakaman, penembakan, penobatan, dll. Di pagi hari, orang bijak menunjukkan kepadanya kesopanan, sehingga negara di dunia bisa tegak. "Yan Yan bertanya lagi:" Ekstrim Guru kata-kata sopan santun dapat didengar dan didengar?" Konfusius berkata, "Saya ingin mengamati. Xia Dao adalah alasan Qi, tetapi itu tidak cukup untuk ditaklukkan; Yin Dao, tetapi itu adalah Dinasti Song, tetapi tidak cukup untuk menaklukkannya; Saya mengerti arti dari Kun Qian Yan, Xia Shi dan sebagainya. , Saya melihatnya seperti ini , dia mulai makan dan minum. Dia membakar millet dan lumba-lumba, meminumnya dengan tangannya, dan meminumnya dengan biji murbei dan drum tanah, seolah-olah dia bisa memberi hormat kepada hantu dan dewa. Ketika dia meninggal, dia pergi ke rumah dan berteriak, "Gao! Saya kembali." Kemudian makanannya mencurigakan dan dia bertanya siapa Zhu. Oleh karena itu, ketika langit menengadah dan bumi disimpan, tubuh fisik diturunkan, dan Qi berada di atas. Oleh karena itu, orang mati ada di utara, dan yang hidup ada di selatan . Dahulu, nenek moyang para raja tidak memiliki istana. Mereka tinggal di gua-gua di perkemahan pada musim dingin dan di sarang pada musim panas. Tanpa dikremasi, mereka memakan buah-buahan dari tumbuhan dan pohon, daging burung dan hewan, meminum darahnya, dan memakan rambutnya. Tidak ada sutra linen, dan bulu serta kulitnya digunakan untuk pakaian. Orang bijak kemudian membuat beberapa prestasi, dan kemudian mengembangkan kekuatan api, menggabungkannya dengan logam dan tanah, dan menggunakannya untuk membuat paviliun, istana, dan rumah tangga. Mereka menggunakan meriam untuk membakarnya, dan menggunakannya untuk memanaskan dan memanggangnya membuat keju. Segala sesuatu tentang hantu, dewa, dan dewa didasarkan pada shuo-nya. Oleh karena itu, arak misterius ada di dalam ruangan, arak manis ada di pintu, nasi murni ada di aula, dan arak murni ada di dasar. Mempersembahkan pengorbanan mereka, menyiapkan kuali, memasang kecapi, pipa, lonceng, lonceng dan gendang, memperbaiki ucapan selamat, dan berdoa kepada para dewa dan leluhur mereka. Untuk meluruskan penguasa dan menteri, menghormati ayah dan anak, menyelaraskan saudara, mewujudkan keharmonisan antara atasan dan bawahan, ada yang bisa ditawarkan oleh suami istri. Ini disebut Hu dari Chengtian. Beri salam padanya, persembahkan anggur sebagai kurban, rekomendasikan darah dan rambutnya, serta daging dan darahnya, yang mana yang tertukar, seberangi meja bersamanya, bentangkan kain dengan kekuatan, kenakan pakaian sutra rakun, persembahkan anggur dan anggur, merekomendasikan dia untuk membakarnya, raja dan istrinya Memberikan berkah kepada jiwa disebut Hemo. Kemudian dia mundur dan bergabung untuk menjadi makmur, menggunakan anjing, babi, sapi, dan domba sebagai makanannya, tetapi sebenarnya biji-bijian, nasi, kacang-kacangan, dan supnya. Mengekspresikan berkah dengan berbakti dan mengungkapkan kebaikan dengan kebaikan disebut keberuntungan besar. Ini adalah pencapaian besar dari upacara ini.

Jeritan penurunan Qi akan terbalik bila diteruskan; seruan penurunan Qi akan terbalik bila diteruskan; seruan kebajikan besar akan terdengar dalam tiga nada; menjadi mati rasa dan sedih. Kesedihan ini datang dari suaranya.

Konfusius berbicara kepadanya tentang kegembiraan dan berkata: "Suamiku Wu telah lama berjaga-jaga, mengapa?" Dia berkata kepadanya: "Penyakit itu tidak umum." "Menyanyikannya, itu adalah cairan seksual, mengapa?" berkata: "Saya takut. Ini bukan masalah waktu. Ini masalah waktu. Ini bukan masalah paksaan. Apa arti prostitusi dan perdagangan?" Jika bukan bunyi "Wu", lalu bunyi apa itu? Menurut legenda, ambisi Raja Wu sangat menyedihkan. "Zi berkata:" Qiu Zhi mendengar bahwa Zhu Changhong mengatakan hal yang sama. " Bin Moujia mengerti bangun, minta diri dari perjamuan dan berkata, "Ayah, persiapan Wu. Setelah diperingatkan untuk waktu yang lama, saya berani bertanya: "Mengapa begitu terlambat dan begitu lama?" Sang Guru berkata, "Saya sedang berbicara dengan kamu. Orang yang bahagia adalah orang yang berdiri di atas gunung." Ini juga masalah Raja Wu; itu adalah ambisi adipati agung untuk meneruskan kekuasaan. "Wu" berada dalam kekacauan, dan Zhou dan Zhao bertanggung jawab. Ketika kerajaan selatan selesai dibangun, kerajaan itu dibagi menjadi 50% dan 60% masing-masing, dan Adipati Zhou dipanggil ke kanan, menunggu kedatangan para pangeran Kata-kata Mu Ye? Raja Wu menaklukkan Yin dan memberontak melawan Shang. Sebelum dia bisa turun dari mobil, dia dianugerahi gelar penerus Kaisar Huang di Ji, penggantinya bergelar Kaisar Zhu, dan penggantinya bergelar Kaisar Shun di Chen. Setelah turun dari mobil, dia dianugerahi gelar Permaisuri Xia di Qi, dan dia dianugerahi gelar Pangeran Bigan di Dinasti Song. Di sebelah barat, kuda-kuda tersebar di bawah sinar matahari Pegunungan Huashan, tetapi mereka tidak dapat dipekerjakan kembali; sapi-sapi tersebut tersebar di hutan persik, tetapi mereka tidak dapat dipekerjakan kembali; orang-orang jenderal dipercayakan kepada para pengikut; Dia menyebarkan pasukannya dan menembak di pinggiran kota, menembaki kepala rakun di sebelah kiri, Zouyu di sebelah kanan, dan pasukan lainnya. Saat Anda memakai mahkota dan memakai wat, para prajurit dan pendekar pedang membicarakannya. Ketika Anda beribadah di aula yang terang, orang-orang akan mengetahui kesalehan Anda. Di universitas, kaisar memotong pengorbanan, memegang saus dan memberi makan, memegang gelar dan memasak, dan bertanggung jawab atas pekerjaan itu selesai, murid-murid para pangeran akan tersebar, dan ritual serta musik akan dikomunikasikan untuk waktu yang lama, tidak pantas!”

Label：ss11bet slot login、VIP666、ina777

Terkait：gacor777 slot login link alternatif、luckyrp slot、slot77 gacor、ss11bet login、satu77.com apk、situs lgo66、rp777 slot、ss22bet app、88bet、ss66bet

bab terbaru：Anda membayar（2024-11-02）

Perbarui waktu：2024-11-02