data sdy 2022

Tantai Fanjing 348Jutaan kata 634701Orang-orang telah membaca serialisasi

《data sdy 2022》

Adipati Ai bertanya tentang politik. Konfusius berkata: "Pemerintahan urusan sipil dan militer didasarkan pada kebijakan. Jika orang tersebut bertahan, pemerintahan akan dilaksanakan; jika orang tersebut meninggal, pemerintahan akan berhenti. Kemanusiaan sensitif terhadap pemerintah, dan tanah sensitif. terhadap pohon.Pemerintahan suami juga Pulu. Oleh karena itu, pemerintahan. Jika menyangkut manusia, seseorang harus memupuk karakter moral dan memupuk kebajikan dengan kebajikan yang penting menghormati yang berbudi luhur. Jika kedudukan yang lebih rendah tidak dapat diperoleh, maka kedudukan yang lebih tinggi tidak dapat diperoleh. Oleh karena itu, seorang laki-laki tidak boleh gagal untuk memupuk akhlaknya, jika ingin memupuk akhlaknya, ia tidak boleh mengabaikan kerabatnya ; jika dia ingin membina kerabatnya, dia tidak boleh mengabaikan orang lain; jika dia ingin mengenal orang lain, dia tidak boleh mengabaikan jalan dunia. Lima, ada tiga hal yang bisa dilakukan dan anak laki-laki, suami dan istri, saudara laki-laki dan perempuan, dan persahabatan. Kelimanya adalah kebajikan terbesar di dunia. Pengetahuan, kebajikan, dan keberanian adalah tiga kebajikan terbesar di dunia. Oleh karena itu, seseorang dapat melakukannya dengan mengetahuinya sejak lahir , atau dengan mempelajarinya, atau dengan mengetahuinya ketika seseorang sedang lelah, atau dengan mengetahui dan melakukannya, atau dengan melakukannya dengan keengganan, dan kemudian akan berhasil. "Konfusius berkata:" Belajar itu dekat pengetahuan, mengamalkan dekat dengan kebajikan, dan mengetahui rasa malu dekat dengan keberanian. Jika Anda mengetahui ketiga hal ini, Anda akan tahu cara mengultivasi diri sendiri; jika Anda tahu cara mengultivasi diri sendiri, Anda akan tahu cara mengatur orang lain; tahu bagaimana memerintah orang lain, maka kamu akan tahu bagaimana mengatur orang lain. Ada sembilan kitab suci untuk keadaan dunia, yaitu: menumbuhkan budi pekerti, dekat dengan sanak saudara, menghormati menteri, peduli terhadap rakyat jelata. , bersikap baik kepada orang-orang dari jauh, dan menaruh perhatian kepada para pangeran. Ye. Menumbuhkan karakter moral mengarah pada integritas moral, menghormati yang bajik tidak membawa pada kebingungan, dekat dengan ayah dan saudara laki-laki tidak membawa pada kebencian, menghormati menteri mengarah pada tidak mempesona, menghormati menteri mendatangkan timbal balik hadiah, melayani rakyat jelata mendatangkan dorongan kepada rakyat, dan melakukan banyak pekerjaan mendatangkan kekayaan dengan para pangeran, dunia akan takut padamu. Jika kamu dalam keadaan benar, kamu tidak akan bergerak jika kamu tidak sopan. Oleh karena itu, kamu harus mengultivasi diri sendiri; maka hendaknya menyemangati orang-orang yang berbudi luhur. Hormatilah kedudukannya dan hargai mereka. Gajinya sama dengan suka dan tidak sukanya, maka ia menyemangati sanak saudaranya; ketika ia ditunjuk sebagai utusan, ia menyemangati para menterinya ketika ia setia dan dapat dipercaya, miliknya gaji dihargai, jadi dia menyemangati para ulama; ketika utusannya miskin, dia meyakinkan rakyat; ketika dia diangkat menjadi pejabat, dia bertanggung jawab atas pekerjaannya, jadi aku mendorong ratusan pekerja aku mengirimmu untuk menyambut orang, tapi saya tidak bisa melakukannya dengan kebaikan, jadi saya lembut kepada orang yang jauh. Ada sembilan klasik untuk dunia, jadi jika Anda mengikutinya, Anda akan mapan bingung. Kalau sudah ditentukan sebelumnya, tidak akan kesusahan. Tidak buruk. Kalau tidak dapat dari atas, orang tidak akan dapat mengerti. Kalau percaya teman tidak akan dapat. Ada cara untuk dekat, tapi badan tidak jujur ​​dan durhaka pada sanak saudara; ada cara untuk ikhlas baik, dan tidak berlaku bagi jasmani. Ikhlas adalah jalan surga; ikhlas adalah jalan manusia ikhlas adalah orang yang memilih yang baik tetapi keras kepala, jika tidak ada kemampuan untuk belajar, maka tidak ada ukuran; tidak ada refleksi, jika dipikir-pikir tidak dapat diperoleh, maka tidak ada ukuran, jika tidak ada kearifan, jika tidak ada pembedaan yang jelas, maka tidak ada ukuran; maka tidak ada ukurannya; Jika kamu rajin mengamalkannya, kamu akan menjadi bijaksana. Jika kamu mampu melakukan satu hal, kamu akan menjadi bijaksana. Jika kamu mampu melakukan sepuluh hal, kamu akan menjadi kuat."

Setelah Adipati Huan menghapuskan Haixi, ia mendirikan Jianwen, dan pelayannya Xie Gong menemui Adipati Huan untuk memberi penghormatan. Huan terkejut dan berkata sambil tersenyum: "Anshi, ada apa denganmu?"

Apakah empat roh itu? Lin, phoenix, kura-kura, dan naga disebut empat roh. Oleh karena itu, naga dianggap sebagai hewan ternak, sehingga ikan dan tuna tidak subur; burung phoenix dianggap sebagai hewan ternak, sehingga burung bukanlah ayam jantan; lin dianggap sebagai hewan ternak, sehingga hewan tersebut tidak ganas ; penyu dianggap sebagai hewan ternak, sehingga perasaan manusia tidak hilang. Oleh karena itu, mantan raja mengadakan penyu, mengadakan kurban, mengadakan keranjang, mengumumkan berkah, dan menetapkan sistem, negara memiliki tata krama, pejabat memiliki kaisar, urusan memiliki tugas, dan tata krama tertib. Oleh karena itu, nenek moyang raja tidak mengetahui tata krama, sehingga mereka mempersembahkan korban kepada kaisar di pinggiran kota, sehingga mereka mendirikan takhta surgawi; mereka mempersembahkan korban kepada komunitas di negara tersebut, sehingga secara geografis mereka menguntungkan kuil leluhur; , gunung dan sungai adalah teman baik bagi hantu dan dewa, dan lima pengorbanan sangat mampu. Oleh karena itu, Zongzhu ada di kuil, ketiga pangeran di pengadilan, dan ketiga tetua di sekolah. Raja adalah penyihir di depan dan sejarawan di belakang. Ramalan, ramalan, kebutaan, dan ramalan semuanya ada di kiri dan kanan. Oleh karena itu, etiket dilakukan di pinggiran kota, dan para dewa menerima tugasnya; etiket dilakukan di komunitas, dan department store dapat sangat dibatasi; etiket dilakukan di kuil leluhur, dan kesalehan serta kebaikan dipatuhi; dalam lima pengorbanan, dan aturannya benar. Oleh karena itu, dari masyarakat pinggiran kota, kuil leluhur, gunung dan sungai, serta lima kurban, kebajikan dipupuk dan tata krama dipertahankan. Ritual suami tua ini harus berdasarkan Yang Maha Agung, terbagi menjadi langit dan bumi, menjelma menjadi yin dan yang, menjelma menjadi empat musim, dan disusun menjadi hantu dan dewa. Keturunannya disebut Ming, dan kedudukan resminya adalah di surga. Ritual suami harus bertumpu pada langit, bergerak dari tanah, mencatat benda-benda, mengubah dan mengikuti waktu, serta bekerjasama dengan divisi kesenian. Orang yang tinggal di dalamnya disebut juga memberi nutrisi, dan dilaksanakan bersama barang, kekuasaan, dan kesopanan: makanan, minuman, mahkota, dan pemakaman. Oleh karena itu, etika dan kebenaran adalah prinsip manusia. Oleh karena itu, kepercayaan dan keharmonisan dapat mempererat ikatan antara kulit dan otot manusia. Oleh karena itu, menjaga kesehatan dan bersiap menghadapi kematian adalah urusan hantu dan dewa. Oleh karena itu, mengikuti jalan surga dan menuruti perasaan manusia adalah dosa besar. Oleh karena itu, hanya orang bijak yang mengetahui bahwa ritual itu sangat diperlukan. Oleh karena itu, jika negara dirugikan, keluarga berduka, atau orang meninggal, mereka harus menghapus ritual tersebut terlebih dahulu. Oleh karena itu, etika bagi manusia ibarat anggur dengan anakan. Seorang pria harus memperlakukannya dengan berat, sedangkan penjahat harus memperlakukannya dengan tipis. Oleh karena itu, raja bijak memupuk pegangan kebenaran dan tata krama untuk mengatur hubungan antarmanusia. Oleh karena itu, cinta manusia adalah ladang Raja Suci. Kembangkan ritual untuk mengolahnya, tegakkan kebajikan untuk menaburnya, ajarkan mereka untuk mengolahnya, dermawan dalam mengumpulkannya, dan siarkan musik untuk membuat mereka damai. Oleh karena itu, etiket adalah realitas kebenaran. Jika semua kebenaran diselaraskan, maka kebenaran bisa muncul meski ritusnya belum ada sebelum raja. Kebenaran adalah perbedaan antara seni dan kebajikan. Ini selaras dengan seni dan kebajikan. Kebajikan adalah fondasi kebenaran, inti dari ketaatan, dan siapa pun yang memperolehnya dihormati. Oleh karena itu, jika Anda memerintah suatu negara tanpa kesopanan, itu seperti membajak tanpa penggarap; jika Anda melakukannya demi kesopanan, itu seperti membajak tanpa mengolah; jika Anda melakukannya demi kebenaran tanpa belajar, itu akan seperti menanam tanpa membajak; mendidik dengan sopan namun tidak diikuti dengan kebajikan, ibarat menjadi rumput liar namun tidak mendapat apa-apa; ibarat kebajikan namun tidak bertumpu pada nya, ibarat menikmatinya, ibarat memanen namun tidak makan, ibarat bahagia namun tidak wujud patuh, seperti makan tapi tidak gemuk. Keempat badannya lurus dan kulitnya penuh, itulah kegemukan seseorang. Ayah dan anak yang setia, saudara yang harmonis, dan suami istri yang harmonis, itulah sumber kekayaan keluarga. Menteri-menterinya sah, menteri-menteri kecilnya jujur, jabatan-jabatannya teratur, raja dan menteri-menterinya jujur, dan negaranya sejahtera. Kaisar menjadikan kebajikan sebagai keretanya dan musik sebagai kaisarnya, para pangeran saling memperlakukan dengan sopan, para pejabat saling menertibkan dengan hukum, para ulama saling menguji dengan keimanan, dan masyarakat saling menjaga dengan rukun, begitulah cara para dunia makmur. Namanya Dashun. Mereka yang sangat harmonis adalah mereka yang menjaga kesehatan dan mati, serta melakukan apa yang dilakukan hantu dan dewa. Cerita-cerita tersebut dikumpulkan dalam jumlah besar tanpa menjadi sempit, paralel tanpa tumpang tindih, dan mendetail tanpa hilang. Dalam dan terbuka, subur dan berjarak. Mereka terhubung tetapi tidak bersentuhan satu sama lain, dan mereka bergerak tetapi tidak saling menyakiti. Oleh karena itu, jika Anda tahu cara mengikuti aturan, Anda akan mampu menjaga diri dari bahaya. Oleh karena itu, perbedaan akhlaknya adalah tidak kaya dan tidak membunuh, sehingga menjaga sentimen dan menyelaraskan bahaya. Oleh karena itu, raja bijak patuh dan tidak mengizinkan orang dari pegunungan untuk tinggal di Sungai Sichuan, dan tidak mengizinkan orang dari Sungai Zhu untuk tinggal di Dataran Tengah. Dengan air, api, logam dan kayu, makanan dan minuman harus berada pada waktu yang tepat. Ketika laki-laki dan perempuan bersatu dan dianugerahi gelar, mereka pasti berbudi luhur. Masyarakat harus patuh. Oleh karena itu, tidak akan ada bencana akibat banjir, kekeringan, atau serangga, dan masyarakat tidak akan menderita karena kejahatan, kelaparan, kejahatan, atau roh jahat. Oleh karena itu, surga tidak menyukai jalannya, bumi tidak menyukai hartanya, dan manusia tidak menyukai emosinya. Oleh karena itu, embun turun dari langit, mata air manis muncul dari dalam bumi, kereta muncul dari pegunungan, diagram kuda muncul dari sungai, burung phoenix dan unicorn semuanya ada di pinggiran kota, kura-kura dan naga ada di rawa-rawa istana, dan telur-telur dari burung dan binatang lain semuanya bisa dipandang rendah. Tidak ada alasan untuk itu. Raja-raja terdahulu mampu mengamalkan adab untuk mencapai kesalehan, dan mengamalkan keimanan untuk mencapai ketaatan, maka inilah hakikat ketaatan.

Label：ina777、st777 slot、bet888

Terkait：ss99bet、Ss66bet.com、koinwd slot、Ss11bet.com、ss66bet、gacor777 slot login、Gacor777 login、sikat88-lp.xyz、slot 777 party apk、Ss33bet.com

bab terbaru：Jurang hitam yang marah（2024-11-02）

Perbarui waktu：2024-11-02