petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:undercomic.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Pan Dongjun 125Jutaan kata 841663Orang-orang telah membaca serialisasi
《mpo808》
Ketika para pejabat besar dari berbagai negara memasuki negara kaisar, mereka disebut sebagai sarjana tertentu; mereka menyebut diri mereka sebagai kaki tangan. Di luar negeri dia dipanggil Zi, dan di negaranya dia disebut lelaki tua dari penguasa yang menjanda. Utusan itu menyebut dirinya Jadi. Kaisar tidak bersuara, dan para pangeran tidak membuat nama.
Ruan Guanglu berada di Dongshan, tenang dan puas. Seseorang bertanya kepada Wang Youjun, dan Youjun berkata: "Raja ini tidak terkejut, disukai atau dihina. Meskipun dia berada dalam kegelapan di zaman kuno, bagaimana dia bisa hidup sesuai dengan ini?"
Begitu Wang Yi mencicipi urusan anggota klannya, tetapi dia sudah lama tidak melakukannya, dia bertemu dengan seekor burung layang-layang yang sedang minum di suatu tempat. Dia berkata kepadanya: "Saya adalah anggota keluarga kerajaan, bagaimana saya bisa melakukannya?" Para anggota klan sangat marah, jadi mereka mengangkat peti mati mereka dan melemparkannya ke wajahnya. Yifu terdiam. Setelah mandi, dia meraih lengan Perdana Menteri Wang dan membawanya pergi bersama. Melihat ke cermin di dalam mobil, Perdana Menteri berkata: "Lihat mataku, dan aku melompat keluar dari punggung sapi."
Untuk pemakaman Konfusius, Gongxi Chi bertanggung jawab atas ambisinya: mendekorasi peti mati dan dinding, memasang mantel dan tirai, itu adalah Zhou; itu adalah Chong, itu adalah kain sutra dan itu adalah Xia.
Ketika raja mengundang tamu untuk bepergian, dan gelar yang diberikan oleh raja, mereka semua sujud dan sujud kepada kepala pejabat, dan ketika mereka naik ke tingkat ibadah, itu adalah kesopanan para menteri. Para menteri harus berusaha semaksimal mungkin untuk memberikan pelayanan yang berjasa kepada negara, dan raja akan membalasnya dengan kehormatan dan kehormatan perdamaian. Segala kesopanan harus dijawab, apa yang dikatakan di atas adalah benar dan apa yang dikatakan di bawah ini diambil dari bawah. Atasan harus memperjelas cara yang benar dalam membimbing umat, dan cara umat itu ada pahalanya, lalu mengambil zakatnya, agar atasan memanfaatkan secukupnya dan bawahan tidak kekurangan; begitulah atasan dan bawahan rukun dan tidak dendam satu sama lain. He Ning adalah penggunaan etiket; itu adalah kebenaran besar raja dan para menterinya. Oleh karena itu, dikatakan: Yan Li adalah orang yang memahami kebenaran raja dan para menterinya.
Raja Liang dan Raja Zhao adalah kerabat dekat negara tersebut dan sangat berharga pada saat itu. Pei Linggong meminta kedua negara untuk menyewa jutaan dolar setiap tahun untuk membantu masyarakat miskin di Tiongkok dan luar negeri. Atau mereka mungkin mengejek dan berkata: "Mengapa kamu meminta sesuatu sebagai imbalan atas bantuan?" Pei berkata: "Ini adalah cara surga untuk menutupi kekurangan ketika kerusakannya lebih dari cukup."
Di zaman kuno, kaisar mendirikan enam istana, tiga istri, sembilan selir, dua puluh tujuh istri, dan delapan puluh satu istri kerajaan untuk mengawasi pemerintahan internal dunia dan memperjelas aturan yang harus dipatuhi oleh wanita rukun dan keluarga teratur. Kaisar menunjuk enam pejabat, tiga menteri, sembilan menteri, dua puluh tujuh pejabat, dan delapan puluh satu cendekiawan untuk mengawasi tata kelola dunia luar, dan mengatur dengan jelas pendidikan laki-laki di dunia; oleh karena itu, negara diatur dengan harmoni di luar. Oleh karena itu, dikatakan: Kaisar mendengarkan bimbingan laki-laki, dan kemudian mendengarkan ketaatan perempuan; kaisar mengatur Yang Dao, dan kemudian mengatur kebajikan Yin; kaisar mendengarkan pemerintahan eksternal, dan kemudian mendengarkan tugas-tugas internal. Mengajarkan ketaatan dan menjadi adat istiadat, rukun lahir dan batin, dan negara tertata. Inilah yang disebut kebajikan.
Ketika Cai Hong pergi ke Luo, orang-orang di Luo bertanya: "Ketika keshogunan pertama kali dibuka, para pangeran menetapkan perintah mereka, mencari bakat di orang-orang rendahan, dan mencari bakat di gua-gua. Bakat apa yang dimiliki orang-orang Wu dan Chu punya setelah negaranya dihancurkan, dan mereka harus dipromosikan dengan cara ini?" Cai menjawab: "Mutiara bercahaya tidak perlu datang dari Sungai Mengjin; batu giok yang penuh dengan tangan tidak perlu dipetik dari Pegunungan Kunlun. Dayu lahir di Dongyi, Raja Wen lahir di Xiqiang, mengapa orang bijak harus selalu tinggal di sana. Dulu, Raja Wu menaklukkan Zhou dan memindahkan orang-orang bandel ke Luoyi. "
《mpo808》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《mpo808》bab terbaru。