lebih aman kredivo atau akulaku

peihai biru 835Jutaan kata 452136Orang-orang telah membaca serialisasi

《lebih aman kredivo atau akulaku》

Musik adalah gerakan hati; suara adalah simbol kebahagiaan. Irama bakat sastra juga menjadi penghias bunyi. Seorang pria menyentuh akarnya, menikmati penampilannya, dan kemudian mengatur dekorasinya. Oleh karena itu, gendang digunakan terlebih dahulu untuk memperingatkan, tiga langkah digunakan untuk menentukan arah, kemudian gerakan dimulai untuk bergerak maju, dan kekacauan dipulihkan untuk memerintahkan kembalinya. Bekerja keras tetapi jangan pernah mundur, bersikaplah sangat diam tetapi jangan pernah bersembunyi. Berbahagialah dengan ambisimu dan jangan pernah bosan dengan jalannya; bersiaplah untuk jalanmu sendiri dan jangan pernah memiliki keinginanmu sendiri. Beginilah cinta dilihat dan kebenaran ditegakkan, dan kebahagiaan berakhir dengan kebajikan dan rasa hormat. Seorang pria menyukai hal-hal yang baik, dan pria yang jahat mendengarkannya. Oleh karena itu dikatakan: Cara hidup masyarakat adalah kebahagiaan. Sukacita berarti memberi; kesopanan berarti membalas. Kegembiraan, kesenangan berasal dari asal usulnya sendiri; tetapi etiket bertentangan dengan asal usulnya. Kebajikan musik adalah awal dari timbal balik. Yang disebut kereta besar adalah kereta kaisar. Bendera naga memiliki sembilan titik, yang merupakan panji kaisar. Mereka yang bernasib hijau dan hitam adalah kura-kura yang merupakan harta karun kaisar. Dari mereka, kawanan sapi dan domba diberikan kepada para pangeran. Orang yang bahagia juga adalah orang yang perasaannya tidak berubah. Ini juga masalah etika, dan juga masalah prinsip. Musik itu sama, ritualnya berbeda. Teori ritual dan musik ada hubungannya dengan hubungan antarmanusia. Menjadi miskin dan mengetahui perubahan adalah perasaan gembira, ikhlas dan menghilangkan kemunafikan adalah kitab suci adab. Ritual dan musik bergema dengan emosi langit dan bumi, mencapai keutamaan para dewa, membawa kegembiraan bagi para dewa di atas dan di bawah, dan memadatkan esensi dan tubuh kasar, mengarah pada keutuhan ayah, anak, raja, dan menteri. Oleh karena itu, jika orang dewasa menggunakan ritual dan musik, langit dan bumi akan tercerahkan. Langit dan bumi harmonis, yin dan yang saling melengkapi, dan wanita hangat menutupi dan memelihara segala sesuatu. Kemudian rumput dan pepohonan subur, area bertunas, sayap berkibar, tanduk lahir, serangga penyengat pun bermunculan. pamer, bulu-bulunya tergeletak pada wanita, rambutnya hamil, dan yang lahir dalam kandungan tidak akan mati. Jika yang melahirkan telur tidak mati, maka jalan kebahagiaan akan kembali kepadanya. Musiknya bukan hanya nyanyian senar Huang Zhong dan Da Lu, tetapi juga akhir musik, sehingga anak-anak menarikannya. Saat jamuan makan dilangsungkan, meja ditata dan buncis ditata. Menaikkan dan menurunkan jamuan makan adalah bagian terakhir dari ritual, jadi ada direktur yang bertanggung jawab. Musisi memahami bunyi puisi, sehingga senar dimainkan dari utara; Zongzhu memahami ritual kuil leluhur, jadi yang terakhir adalah jenazah; Shangzhu memahami upacara pemakaman, jadi yang terakhir adalah tuannya. Oleh karena itu, kebajikan adalah yang utama, keterampilan adalah yang utama; tindakan adalah yang utama, dan perbuatan adalah yang terakhir. Oleh karena itu, raja-raja sebelumnya memiliki atasan dan bawahan, pertama dan terakhir, dan kemudian mereka dapat menguasai dunia.

Para tamu pergi ke Chen Taiqiu untuk menginap, dan Taiqiu mengirim Yuan Fang dan Ji Fang untuk memasak. Tamu itu sedang berdiskusi dengan Taiqiu, dan mereka berdua masuk ke dalam api dan mendengarkan. Sumpitnya terlupakan saat dimasak, dan nasinya jatuh ke dalam kuali. Taiqiu bertanya: "Mengapa masakannya belum selesai?" Yuan Fang dan Ji Fangchang berlutut dan berkata, "Yang Mulia dan para tamu saling menguping pembicaraan. Sumpitnya terlupakan saat memasak, dan nasinya sekarang hancur. . " Taiqiu berkata: "Kamu tahu banyak. Bukan?" Mereka berkata satu sama lain: "Sepertinya Zhizhi." Kedua putranya berkata bahwa mereka lebih mungkin untuk menang satu sama lain, dan tidak ada kata-kata yang hilang. Taiqiu berkata: "Kalau begitu, mengapa kamu membutuhkan nasi padahal kamu bisa makan nasi?"

Wang dan Liu mendengarkan pembicaraan Lin Gong, dan Wang berkata kepada Liu: "Mereka yang duduk di tempat tinggi adalah hal yang jahat." Ketika Fudong mendengarkan, raja berkata lagi: "Saya adalah raja dari ratu Jin (Jinben), yang Apakah dia?"

Label：situs slot pertama、buku mimpi 48、slot 777 online

Terkait：mitra slot88、slot 111、agen slot resmi dan terpercaya、situs judi slot terbaik di dunia、club slot 888、slot gacor paling gacor、main slot kakek zeus、togel 59、buku mimpi 3d abjad az、slot bonus new member tanpa deposit

bab terbaru：Para kaisar agung kembali bersama（2024-11-06）

Perbarui waktu：2024-11-06