elangwin rtp

Pagi gelap, sore gelap. Pakaian dalam dengan tiga gusset, jahitannya harus dua kali lipat, gusset harus di samping, dan gusset bisa dikembalikan ke siku. Estafet panjang menutupi penggaris. Jubahnya panjangnya dua senti, penggarisnya panjangnya dua senti, dan pinggirannya lebar dan lebarnya setengah senti. Tidak pantas membungkus seseorang dengan sutra. Seorang sarjana tidak akan menenun pakaiannya, dan orang yang tidak mempunyai raja tidak akan memetiknya. Pakaiannya berwarna bagus dan warna pakaiannya bagus. Siapa yang tidak memakai pakaian tidak akan masuk ke gerbang umum, siapa yang memakai pakaian bagus tidak akan masuk ke gerbang umum, siapa yang memamerkan bulunya tidak akan masuk ke gerbang umum, dan siapa yang menyerang bulunya tidak akan masuk ke gerbang umum. . Sutera adalah kepompong, sutera adalah jubah, sutera adalah lipatan. Penggunaan sutra dalam pakaian istana sudah ada sejak Ji Kangzi. Konfusius berkata: "Melayani pengadilan dan kemudian pergi ke pengadilan, dan kemudian tunduk pada Shuo." Dia berkata: "Jika negaranya tidak benar, maka patuh saja tidak cukup." selamatkan negara, dan mantel bulu besar itu tidak kuno. Pakaian kaisar terbuat dari bulu putih rubah, dan pakaiannya terbuat dari brokat. Di sebelah kanan raja ada bulu harimau, dan di sebelah kiri ada bulu serigala. Para ulama tidak memakai pakaian berwarna putih rubah. Seorang pria mengenakan mantel bulu yang terbuat dari rubah hijau dan macan tutul, dan memakainya dengan kain kasa hitam; dia memakai mantel bulu hijau dengan bulu dan macan tutul, dan memakainya dengan lilitan; dia memakai bulu domba dan macan tutul, dan memakai anak rusa mantel; dia memakai bulu rubah, dan memakai pakaian kuning dengan tubuh. Jinyi dan bulu rubah adalah pakaian para pangeran. Bulu anjing dan domba tidak diikat, juga tidak dihias dengan pakaian. Qiu Zhishen juga menunjukkan keindahan. Jika Anda digantung, Anda akan diserang, dan Anda tidak akan bisa memakai semua dekorasi; jika Anda berada di sana, Anda akan mengenakan pakaian, dan Anda akan mengenakan semua dekorasi. Serangan pakaiannya juga penuh keindahan, jadi mayatnya diserang, dan penyu gioknya diserang. Kalau tidak terjadi apa-apa, akan penuh, jadi tidak berani mengisinya.

kerajaan hiburan

Zengzi bertanya: "Ketika dia meninggal di kediamannya saat menjabat sebagai utusan kaisar, upacara tersebut mengatakan: Kediaman umum dipulihkan, tetapi kediaman pribadi tidak lagi dipulihkan. Kapan pun negara tempat dia dipercayakan diberikan tempat tinggal oleh menteri, kediaman umum sudah hilang. Apa artinya kediaman pribadi tidak lagi dipulihkan?" Konfusius berkata: "Apakah sebaiknya bertanya? Dari rumah menteri, pejabat, dan cendekiawan, disebut a rumah pribadi; ketika rumah umum dihubungkan dengan rumah umum, itu disebut rumah umum. Ketika rumah umum dipulihkan, begitulah sebutannya." Zengzi bertanya: "Xia Shang: Tu Zhou dimakamkan di taman ., jadi kami mengambil kesempatan untuk pergi ke sana, jadi perjalanannya singkat. Sekarang makamnya jauh, jadi seperti apa penguburannya? "Konfusius berkata:" Saya mendengar bahwa di masa lalu, Shi Yi memiliki seorang putra yang meninggal dan pergi ke makam. Ketika dia jauh, Adipati Zhao bertanya kepadanya, "Mengapa kamu tidak menyimpan peti mati itu di istana?" Shi Yi berkata, "Beraninya kamu?" Adipati Zhao mengatakan ini kepada Adipati Zhou, dan Adipati Zhou berkata, “Mengapa kamu tidak menaruhnya di istana?” Peti mati dan peti mati tersebut telah ada sejak awal sejarah.”

Mulai ulang kiamat

Kaisar Jin dan Ming berusia beberapa tahun dan duduk di pangkuan Kaisar Yuan. Seseorang datang dari Chang'an. Kaisar Yuan menanyakan kabar kepada Luo dan menangis. Kaisar Ming bertanya mengapa dia menangis? Saya ingin memberitahukan niat saya untuk menyeberang ke arah timur. Karena dia bertanya kepada Kaisar Ming: "Bagaimana maksudmu Chang'an sejauh matahari?" Dia menjawab: "Matahari itu jauh. Jika kamu tidak mendengar orang datang dari matahari, kamu sebenarnya bisa mengetahuinya ." Kaisar Yuan berbeda. Besok kita akan mengadakan perjamuan dengan semua menteri. Saya akan memberitahukan hal ini kepada Anda dan menanyakannya lagi. Nai menjawab, "Matahari sudah mendekat." Kaisar Yuan menjadi pucat dan berkata, "Mengapa kamu begitu berbeda dari apa yang kamu katakan kemarin?" Dia menjawab, "Ketika aku mengangkat mataku untuk melihat matahari, aku tidak dapat melihat Chang 'sebuah."

Ambigu dan polos

Hamba bagi seorang pria, ketika pria itu naik, dia akan diberi hadiah sui; ketika dia pertama kali berkendara, dia akan berada dalam posisi; ketika pria itu turun, dia akan berdiri diam. Kalau ambil dua mobil alangkah baiknya, kalau ambil mobil kedua salah. Untuk kedua kereta tersebut, tujuh kereta dibuat oleh para pangeran, lima kereta oleh pejabat atasan, dan tiga kereta oleh pejabat bawahan. Mereka yang memiliki dua kereta merasa hina menunggang kuda dan melayani kereta. Amati pakaian, pedang, dan kuda seorang pria.

Taixuan Jing

Konfusius berkata: "Raja Wu dan Adipati Zhou sangat berbakti! Mereka yang berbakti kepada suaminya pandai mewarisi ambisi orang lain dan pandai menceritakan urusan orang lain. Pada Periode Musim Semi dan Musim Gugur, mereka membangun kuil leluhur, menampilkan leluhur mereka peralatan, mengatur pakaian mereka, dan merekomendasikan makanan musiman mereka. Ritual kuil leluhur adalah untuk membedakan yang mulia dari yang rendah hati. Lakukan ritual, mainkan musik, hormati orang yang Anda hormati, cintai orang yang Anda sayangi , hiduplah saat Anda hidup, dan bertahanlah saat Anda mati. Ini adalah etiket komunitas pinggiran kota, jadi ini adalah etiket kuil leluhur. Dia pertama kali memahami etiket Jiaoshe dan arti rasa, dan memerintah negara seperti yang ditunjukkan di telapak tangannya!"

saya adalah raja

Ada seorang raja di dunia, Dia membagi tanah dan membangun negara, Dia mendirikan ibu kota dan kota, Dia mendirikan kuil, altar, dan kuil untuk mempersembahkan korban. Oleh karena itu: raja membangun tujuh candi, satu altar dan satu gubuk, disebut Kuil Kao, disebut Kuil Raja Kao, disebut Kuil Huang Kao, disebut Kuil Xian Kao, dan disebut Kuil Zu Kao; . Ada dua candi di candi yang jauh, jadi Anda hanya bisa menikmatinya. Singkirkan mezbah itu dan jadikanlah itu mezbah, ambillah mezbah itu dan jadikanlah harem. Di atas altar, jika ada doa maka akan dilakukan pengorbanan, tetapi jika tidak ada doa maka akan berhenti. Pergi ke gubuk dan sebut saja itu hantu. Para pangeran membangun lima kuil, satu dengan altar dan satu lagi dengan kuil. Namanya Kuil Kao, konon Kuil Raja Kao, konon Kuil Kaisar Kao, mereka semua mempersembahkan korban di bulan; Kuil Xian Kao, Kuil Leluhur Kao, hanya menikmati rasanya. Ketika leluhur disingkirkan, mereka menjadi sebuah altar; ketika altar disingkirkan, mereka menjadi sebuah penghormatan. Di atas altar, jika ada doa maka akan dilakukan pengorbanan, tetapi jika tidak ada doa maka akan berhenti. Pergilah ke neraka dan jadilah hantu. Dokter mendirikan tiga kuil dan dua altar, dan menamakannya Kuil Kao, Mereka menyebutnya Kuil Raja Kao, dan mereka menyebutnya Kuil Kaisar Kao. Xian Kao Zu Kao tidak memiliki kuil, tetapi dia berdoa dan mempersembahkan korban di altar. Pergi ke altar dan jadilah hantu. Ada dua kuil dan satu altar untuk Shishi, yang disebut kaomiao. Konon rajanya adalah kaomiao. Tidak ada kuil di Huangkao, tapi ada doa dan pengorbanan di altar. Pergi ke altar dan jadilah hantu. Terdapat kuil untuk pejabat dan guru yang disebut Kuil Kao. Wang Kao tidak memiliki kuil dan mengorbankannya. Ketika dia pergi ke Wang Kao, dia menyebutnya hantu. Rakyat jelata tidak memiliki kuil, dan kematian itu seperti hantu.