petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:undercomic.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Bian Wenfu 155Jutaan kata 916007Orang-orang telah membaca serialisasi
《pengalaman pake kredivo》
Qian Bao memberi tahu Liu Zhen tentang pencariannya akan dewa, dan Liu berkata: "Kamu bisa disebut Dong Hu para hantu."
Yang disebut “mengorganisasi keluarga dan membina tubuh” berarti bahwa orang harus menghindari orang-orang yang mereka cintai; mereka harus menghindari orang-orang yang memandang rendah dan membenci mereka; sedih dan penuh hormat; dan harus menghindari mereka yang malas. Oleh karena itu, hanya sedikit orang di dunia ini yang mengetahui keburukan dirinya padahal ia baik, dan mengetahui keindahannya padahal ia jahat. Oleh karena itu, ada pepatah yang mengatakan: “Tidak ada seorang pun yang mengetahui keburukan anaknya, tidak pula kekuatan bibitnya.” Artinya, jika tubuh tidak dibina, maka keluarga tidak akan tertata rapi.
Bagaimana cara menaklukkan Ju dengan menghentikan penurunan? Ju mempunyai penampilan yang jelek, jadi dilihat dulu dari dalam dan dilihat dari luar. Penampilan orang yang terpotong seperti trundle, penampilan orang yang berada dalam keadaan qi seperti serigala, penampilan orang yang mempunyai prestasi besar seperti perhentian, penampilan orang yang kecil dan yang compang-camping adalah wajar. Kesedihan seperti ini disebabkan oleh penampilan tubuh.
Ketika Chu Qi masih muda, Xie Gong mengetahuinya dengan baik. Heng berkata: "Jika Chu Qi tidak dilahirkan dengan baik, pelayannya tidak akan lagi menjadi menteri yang baik."
Makam harus digunakan untuk mengontrol penggunaan negara. Pada akhir tahun, semua biji-bijian akan dipanen dan kemudian penggunaan negara akan dikontrol. Lahannya kecil dan besar, tergantung kelimpahan dan konsumsi tahun itu. Pelayanan publik selama tiga puluh tahun digunakan untuk mengontrol penggunaan negara, untuk memenuhi kebutuhan sesuai kemampuan seseorang, dan untuk mempersembahkan korban kepada banyak orang. Selama masa berkabung, tidak ada pengorbanan yang dilakukan selama tiga tahun, hanya pengorbanan yang dilakukan kepada langit, bumi, masyarakat dan biji-bijian demi Yue Gui. Tiga tahun berkabung. Jika kurban penguburan tidak cukup digunakan, maka disebut kekerasan, dan jika jumlahnya lebih dari cukup, maka disebut besar. Saat berkurban, jangan boros di tahun-tahun baik, dan jangan berhemat di tahun-tahun buruk. Negara tanpa tabungan sembilan tahun dikatakan tidak mencukupi; negara tanpa tabungan enam tahun dikatakan terburu-buru; negara tanpa tabungan tiga tahun dikatakan negara asing. Tiga tahun membajak akan menghasilkan satu tahun pangan; sembilan tahun membajak akan menghasilkan tiga tahun pangan. Selama tiga puluh tahun, meskipun terjadi kekeringan dan banjir yang parah, dan rakyat tidak mempunyai makanan untuk dimakan, kaisar akan makan dan menikmati aktivitas sehari-hari.
Ini adalah bulan dalam sebulan, yang menandai awal musim panas. Tiga hari setelah awal musim panas, sejarawan besar itu mengunjungi kaisar dan berkata: Pada hari tertentu, musim panas dimulai, dan kebajikan ada di dalam api. Kaisarnya adalah Qi. Pada hari Awal Musim Panas, Kaisar secara pribadi memerintahkan Tiga Adipati, Jiuqing, dan pejabat untuk menyambut musim panas di pinggiran selatan. Jika Anda memberontak, Anda akan diberi penghargaan dan diberi gelar pangeran. Semua orang dengan senang hati merayakan hadiah itu dan melaksanakannya. Dia memerintahkan seorang musisi untuk berlatih ritual dan musik. Ketika dia diperintahkan menjadi seorang Taiwei, dia memuji Jie Jun yang berbudi luhur, mengangkatnya hingga dewasa, dan menjadi pejabat yang mulia dan kaya.
Orang yang lemah lembut adalah landasan kebajikan; orang yang penuh hormat adalah tempat kebajikan; orang yang murah hati adalah karya kebajikan; orang yang murah hati adalah kemampuan kebajikan; kesopanan adalah perwujudan kebajikan; kebajikan; nyanyian dan musik adalah harmoni kebajikan. Yang tersebar adalah praktik kebajikan. Konfusianisme adalah tentang hal ini, tetapi mereka tidak berani berbicara tentang kebajikan. Dia menghormati orang-orang seperti itu.
Seorang tamu dari Yu Yuan mengunjungi Sun Jian dan sedang bertugas. Dia melihat Qizhuang ada di luar, dia masih muda, tetapi dia memiliki kehendak ilahi. Yu Shi bertanya: "Di mana Sun Anguo?" Dia menjawab: "Keluarga Yu Zhigong." Yu tertawa dan berkata: "Semua cucu sangat makmur, bagaimana mereka bisa memiliki anak seperti ini!" sebagai sayap Zhu Yu." Kembali, pembicara Berkata: "Saya telah menang, dan saya dapat memanggil nama ayah saya lagi."
《pengalaman pake kredivo》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《pengalaman pake kredivo》bab terbaru。