petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:undercomic.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Tumen Yucui 286Jutaan kata 721569Orang-orang telah membaca serialisasi
《ak4d》
Xie Gongyun: "Liu Yin berkata dengan hati-hati."
Chen Ying berasal dari Dongyang. Jika Anda kurang mempraktikkan kebajikan, Anda akan disebut sebagai partai kotapraja. Pada akhir Dinasti Qin, terjadi kekacauan besar, dan penduduk Dongyang ingin menjadikan bayi mereka sebagai pemimpin mereka, tetapi sang ibu berkata: "Tidak! Saya istrimu, dan saya jarang melihat kemiskinan atau kerendahan hati. Sekali kamu menjadi kaya, itu sial! Lebih baik menggunakan tentara untuk menjadi milik rakyat: jika semuanya berhasil, Anda akan menerima lebih sedikit manfaat; jika gagal, itu akan menjadi bencana." Sesuatu untuk dikembalikan."
Jian Wen duduk di kamar gelap dan memanggil Xuanwu. Ketika Xuanwu tiba, dia bertanya di mana dia berada. Teks sederhananya berbunyi: "Ada orang tertentu di sini." Orang-orang pada saat itu mengira hal itu mungkin.
Chen Yi dari Kabupaten Wu memiliki keluarga yang sangat berbakti, dan ibunya suka makan nasi. Buku anumerta itu disimpan sebagai buku untuk sang putri, dan ia selalu menyimpannya di dalam tas, setiap kali ia memasak, ia selalu menyimpan nasi gosong dan mengembalikannya kepada ibunya yang sudah menjanda. Kemudian, ketika pencuri Sun En keluar dari Kabupaten Wu, Yuan Fujun segera menyerang. Dia telah mengumpulkan beberapa ember beras yang terbakar, tetapi dia tidak kembali ke rumah, jadi dia membawanya untuk bergabung dengan tentara. Dia bertarung di Hudu dan dikalahkan. Para prajurit berpencar dan melarikan diri ke gunung dan sungai. Kebanyakan dari mereka meninggal karena kelaparan, dan hanya satu yang selamat dengan memakan nasi gosong. Orang-orang pada saat itu mengira itu adalah pahala dari kesalehan anak yang murni.
Binbi Nanxiang. Musim semi ada di timur, musim semi adalah hal yang bodoh untuk dikatakan, tetapi musim semi adalah hal suci yang menghasilkan segala sesuatu. Yang di selatan adalah musim panas, dan musim panas adalah kata-kata kebatilan, menyuburkannya, menumbuhkannya, dan kebatilan yaitu kebajikan. Musim gugur ada di Barat. Musim gugur adalah ekspresi kesedihan. Kesedihan diukur oleh waktu dan merupakan orang yang menjaga kebenaran. Musim dingin di utara, musim dingin di tengah, dan di tengah bersembunyi. Oleh karena itu pendirian Putra Langit didasarkan pada kebijaksanaan dan kebajikan di sebelah kiri dan kesalehan di sebelah kanan. Jiebi Dongxiang juga menjadi tuan rumah dan tamu. Sang majikan harus tinggal di timur. Timur adalah musim semi. Musim semi adalah sumber dari segala sesuatu. Di bulan ketiga, satu menjadi jiwa, dan di bulan ketiga, satu menjadi jam. Oleh karena itu, ada tiga kelonggaran dalam tata krama. Ketika suatu negara didirikan, harus dibentuk tiga menteri. Ketiga tamu tersebut adalah fondasi politik dan agama serta sekutu etiket.
Yu Gong adalah pelindung tentara, dan butuh waktu bertahun-tahun untuk menemukan pejabat yang baik di bawah Huanting Wei. Permaisuri Huan bertemu dengan Xu Ning dan mengetahuinya, jadi dia berkata kepada Yu Gong: "Apa yang seharusnya dimiliki orang lain, tidak harus mereka miliki; apa yang tidak seharusnya dimiliki orang lain, tidak harus mereka miliki. Memang benar bahwa Haidai adalah seorang sarjana murni."
Sun Xinggong berkata: "Asisten Cao sama berbakatnya dengan brokat cerah, dipotong menjadi celana panjang negatif. Dia bukannya tanpa bakat sastra, dan keren tanpa menjahit."
Oleh karena itu, adab dalam menunaikan ibadah haji menjadi alasan untuk memahami kesalehan raja dan para menterinya. Karunia bertanya membuat para pangeran saling menghormati. Upacara pemakaman menunjukkan kebaikan para menteri. Tata krama minum wine di pedesaan adalah tata tertib orang tua dan muda. Ritual pernikahannya tidak jelas, sehingga jelas terlihat perbedaan antara laki-laki dan perempuan. Etiket fu, sumber larangan dan kekacauan, sama dengan sumber alun-alun dan penghentian air. Oleh karena itu, jika bangunan-bangunan lama dianggap tidak berguna dan menjadi rusak, mau tidak mau akan hancur; jika ritual-ritual lama dibuang karena tidak berguna, maka akan terjadi kekacauan. Oleh karena itu, jika ritual perkawinan ditiadakan, maka hubungan suami istri akan sengsara, dan dosa zina akan banyak. Jika ritual minum di pedesaan dihapuskan, tatanan orang tua dan muda akan hilang, dan penjara pertempuran akan semakin sering terjadi. Jika ritual pemakaman ditiadakan, maka kebaikan para pejabat akan berkurang, dan banyak orang akan meninggal dan melupakan kehidupan. Jika upacara pertunangan dihapuskan, posisi raja dan menterinya akan hilang, para pangeran akan melakukan kejahatan, dan invasi ke mausoleum akan dikalahkan.
《ak4d》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《ak4d》bab terbaru。