petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:undercomic.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Huan Ruoqin 464Jutaan kata 423383Orang-orang telah membaca serialisasi
《pejuangslot88》
Pada zaman dahulu, upacara penobatan mahkota adalah untuk menghormati matahari dan tamu, sehingga menghormati mahkota adalah alasan untuk menghormati kesopanan. Penekanan pada kesopanan adalah landasan negara.
Seseorang berkata kepada Wang Rong: "Ji Yanzu luar biasa seperti burung bangau liar di antara ayam." Dia menjawab: "Kamu belum melihat telinga ayahnya!"
Masa berkabung berikutnya berlangsung selama tiga tahun; masa berkabung berlangsung selama dua tahun. Duka di bulan September dan Juli pukul tiga; duka di bulan Mei pukul dua; duka di bulan Maret pukul satu. Oleh karena itu, mempersembahkan kurban secara teratur adalah sebuah ritual; menghilangkan duka secara teratur adalah sebuah Tao. Pengorbanan tidak dimaksudkan untuk menghilangkan duka. Mereka yang dikuburkan setelah tiga tahun harus dipersembahkan kurban lagi, dan pemakaman diadakan pada waktu yang berbeda di antara kurban. Jika tuan yang berjasa besar telah berkabung selama tiga tahun, dia harus dikorbankan lagi. Teman, hanya keponakan. Jika selir ulama mempunyai anak laki-laki, maka dia akan dikawinkan dengannya, tetapi jika dia tidak mempunyai anak laki-laki, dia akan baik-baik saja. Jika kamu tidak sebaik kakek nenek, ayah, dan saudara laki-lakimu, dan jika ayahmu membayar pajak dan berduka, kamu tidak akan bisa tinggal bersamanya. Mereka yang menyerah dan melakukan prestasi kecil akan dikenakan pajak. Bagi orang tua raja, isterinya, atau anak laki-lakinya yang sulung, jika raja sudah melunasi biaya pemakamannya kemudian mendengar pemakamannya, maka tidak dikenakan pajak. Para menteri yang dekat dengan Anda harus mematuhi Anda; sisanya harus mematuhi Anda, tetapi tidak membayar pajak. Meskipun kamu tidak tahu bagaimana cara berduka, kamu telah menyerah.
Xie Lingyun cukup beruntung bisa memakai topi engkol, dan pertapa Kong berkata: "Jika kamu memiliki ambisi yang tinggi, mengapa kamu tidak bisa meninggalkan tampilan tutup engkol?" Xie menjawab: "Mereka yang tidak takut pada bayangan akan melakukannya jangan pernah lupakan."
Hua Xin dan Wang Lang sama-sama naik perahu untuk mencari perlindungan. Seorang pria ingin melekatkan diri padanya, tetapi Xin berada dalam masalah. Lang berkata: “Untungnya saya masih murah hati, mengapa tidak?” Belakangan, para pencuri mengejarnya, dan raja ingin meninggalkan orang-orang yang dibawanya. Xin berkata: "Alasan mengapa saya curiga adalah karena ini. Sekarang saya telah menerima kepercayaan saya, mengapa saya lebih memilih untuk segera meninggalkan kejahatan?" Beginilah cara dunia menentukan baik dan buruknya seorang raja.
Zi berkata: "Seorang pria menolak menjadi mulia tetapi tidak rendah hati, dan menolak kekayaan tetapi tidak menjadi miskin akan menyebabkan kekacauan dan kehancuran." Oleh karena itu, daripada membiarkan makanan melayang di atas orang lain, seorang pria lebih memilih membuat orang melayang di atas makanan. Ziyun berkata: "Jika kamu menyerahkan secangkir anggur, kacang-kacangan, dan daging dan menerima kejahatan, orang-orang akan tetap menyinggung gigimu; jika kamu menyerahkan tempat duduk di atas tikar, orang-orang akan tetap menyinggung para bangsawanmu; jika kamu memberi naikkan posisimu di istana dan bersikaplah rendah hati, rakyat akan tetap menyinggung raja." "Puisi" mengatakan: "Rakyat tidak bermoral dan saling membenci. Jika mereka menolak melepaskan gelar mereka, mereka akan mati." Kata Ziyun : "Seorang pria menghargai orang lain tetapi membenci dirinya sendiri. Jika dia mendahulukan orang lain daripada dirinya sendiri, rakyat akan memberikan konsesi." Oleh karena itu, raja orang lain disebut Jun. , dan menyebut dirinya tuan, tuan janda. Ziyun berkata: "Demi keuntungan dan kekayaan, jika seseorang mati terlebih dahulu dan kemudian hidup, maka masyarakat tidak akan harmonis; jika seseorang meninggal terlebih dahulu dan kemudian bertahan, maka masyarakat dapat didukung." "Puisi" mengatakan: "Pemikiran raja pertama adalah untuk memberi makan sedikit orang." Dengan cara ini, orang-orang akan tetap sekarat tanpa memberi tahu siapa pun.
Karya-karya Pei Chenggong sangat dihargai, dan ketika orang menyerangnya, mereka sulit untuk diserang dan tidak dapat dikalahkan. Hanya Wang Yifu yang datang, sama seperti Xiao Qu. Pada saat itu, masyarakat menganggap prinsip raja sulit untuk dipahami, dan prinsip tersebut ditegaskan kembali.
Jian Wenyun: "Liu Yin Mingke memiliki prinsip yang nyata."
《pejuangslot88》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《pejuangslot88》bab terbaru。