Wow Mirou 895Jutaan kata 695013Orang-orang telah membaca serialisasi
《cahayabet》
Ziyun: "Seorang pria memaafkan kesalahan kerabatnya dan menghormati kecantikan mereka." Analects of Confucius berkata: "Jika kamu tidak mengubah cara ayahmu selama tiga tahun, kamu bisa disebut berbakti." bertahun-tahun, dia tidak mengatakan apa-apa, dan kata-katanya sarkastik. "Zi berkata:" Adalah berbakti untuk mematuhi perintah tanpa bosan menegur, dan bekerja tanpa mengeluh. "" Puisi "berkata:" Anak yang berbakti tidaklah miskin. ." Zi berkata: "Dikatakan berbakti kepada pihak orang tua. Tuan-tuan menyatukan klan mereka karena keharmonisan. "Puisi" mengatakan: "Ini membuat saudara lebih sejahtera; saudara yang tidak membuat satu sama lain lebih baik."
Setiap wanita mengambil gelar suaminya. Xiao Lian, Da Lian, Qi, semuanya beribadah. Menangis siang dan malam, tanpa tirai. Tidak ada tirai tanpa peti mati. Jika raja membawanya lalu menggantungnya, maka tuannya akan membungkuk ke arah timur dan berdiri di sebelah kanan pintu, menghadap ke utara. Keluarlah untuk menunggu, tapi beri penghormatan nanti. Serangan Zi Gao juga: baju kepompong dan baju pajak satu, ujung polos satu, kulit satu, gelar satu, dan Xuanmian satu. Zengzi berkata: "Jangan memakai pakaian wanita." Jika Anda mati untuk melayani kaisar, Anda akan dikembalikan ke aula umum; Rumah dinas mengacu pada rumah dinas dan istana. Yang mempunyai rumah pribadi adalah mereka yang berpangkat menteri atau pejabat. Tariannya ada tujuh untuk laki-laki, lima untuk pejabat, dan perempuan di tengah-tengah. Ada tiga tarian untuk ulama, dan semua perempuan di tengah. Gong Xi: Satu jubah gulung, satu Xuan Duan, satu jubah pengadilan, satu Su Ji, satu Shang, dua Jue Ben, satu Xuan Mian, dan satu jubah pujian. Sabuk merah terang, sabuk Shen Jia Da ada di atas. Xiao Lianhuan Liao, seorang pejabat publik dan seorang sarjana. Ketika opini publik bagus, ia dipromosikan, dan ketika para pedagang ingin mengadakan jamuan makan, ia dikumpulkan. Hadiah dari masyarakat Lu: Tiga Misteri dan Dua Gulungan, lebar dan panjang.
Musik adalah gerakan hati; suara adalah simbol kebahagiaan. Irama bakat sastra juga menjadi penghias bunyi. Seorang pria menyentuh akarnya, menikmati penampilannya, dan kemudian mengatur dekorasinya. Oleh karena itu, gendang digunakan terlebih dahulu untuk memperingatkan, tiga langkah digunakan untuk menentukan arah, kemudian gerakan dimulai untuk bergerak maju, dan kekacauan dipulihkan untuk memerintahkan kembalinya. Bekerja keras tetapi jangan pernah mundur, bersikaplah sangat diam tetapi jangan pernah bersembunyi. Berbahagialah dengan ambisimu dan jangan pernah bosan dengan jalannya; bersiaplah untuk jalanmu sendiri dan jangan pernah memiliki keinginanmu sendiri. Beginilah cinta dilihat dan kebenaran ditegakkan, dan kebahagiaan berakhir dengan kebajikan dan rasa hormat. Seorang pria menyukai hal-hal yang baik, dan pria yang jahat mendengarkannya. Oleh karena itu dikatakan: Cara hidup masyarakat adalah kebahagiaan. Sukacita berarti memberi; kesopanan berarti membalas. Kegembiraan, kesenangan berasal dari asal usulnya sendiri; tetapi etiket bertentangan dengan asal usulnya. Kebajikan musik adalah awal dari timbal balik. Yang disebut kereta besar adalah kereta kaisar. Bendera naga memiliki sembilan titik, yang merupakan panji kaisar. Mereka yang bernasib hijau dan hitam adalah kura-kura yang merupakan harta karun kaisar. Dari mereka, kawanan sapi dan domba diberikan kepada para pangeran. Orang yang bahagia juga adalah orang yang perasaannya tidak berubah. Ini juga masalah etika, dan juga masalah prinsip. Musik itu sama, ritualnya berbeda. Teori ritual dan musik ada hubungannya dengan hubungan antarmanusia. Menjadi miskin dan mengetahui perubahan adalah perasaan gembira, ikhlas dan menghilangkan kemunafikan adalah kitab suci adab. Ritual dan musik bergema dengan emosi langit dan bumi, mencapai keutamaan para dewa, membawa kegembiraan bagi para dewa di atas dan di bawah, dan memadatkan esensi dan tubuh kasar, mengarah pada keutuhan ayah, anak, raja, dan menteri. Oleh karena itu, jika orang dewasa menggunakan ritual dan musik, langit dan bumi akan tercerahkan. Langit dan bumi harmonis, yin dan yang saling melengkapi, dan wanita hangat menutupi dan memelihara segala sesuatu. Kemudian rumput dan pepohonan subur, area bertunas, sayap berkibar, tanduk lahir, serangga penyengat pun bermunculan. pamer, bulu-bulunya tergeletak pada wanita, rambutnya hamil, dan yang lahir dalam kandungan tidak akan mati. Jika yang melahirkan telur tidak mati, maka jalan kebahagiaan akan kembali kepadanya. Musiknya bukan hanya nyanyian senar Huang Zhong dan Da Lu, tetapi juga akhir musik, sehingga anak-anak menarikannya. Saat jamuan makan dilangsungkan, meja ditata dan buncis ditata. Menaikkan dan menurunkan jamuan makan adalah bagian terakhir dari ritual, jadi ada direktur yang bertanggung jawab. Musisi memahami bunyi puisi, sehingga senar dimainkan dari utara; Zongzhu memahami ritual kuil leluhur, jadi yang terakhir adalah jenazah; Shangzhu memahami upacara pemakaman, jadi yang terakhir adalah tuannya. Oleh karena itu, kebajikan adalah yang utama, keterampilan adalah yang utama; tindakan adalah yang utama, dan perbuatan adalah yang terakhir. Oleh karena itu, raja-raja sebelumnya memiliki atasan dan bawahan, pertama dan terakhir, dan kemudian mereka dapat menguasai dunia.
Label:zg666gps、slot777 party apk、satu777
Terkait:rp77763 delta、situs lgo66、thespie、satu777 app、super88bet slot login、aplikasi gm777、aplikasi satu777、lgo66 link alternatif、sky77、Gacor777 login
bab terbaru:Tiga gerakan(2024-11-02)
Perbarui waktu:2024-11-02
《cahayabet》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.