petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:undercomic.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
altar pengorbanan 349Jutaan kata 597606Orang-orang telah membaca serialisasi
《selain akulaku dan kredivo》
Beberapa orang bertanya: "Apa tongkatnya?" Dia menjawab: Bambu dan paulownia keduanya sama. Oleh karena itu, tongkat dibuat dari bambu untuk bapak - tongkat dipotong dari bambu; tongkat dipotong untuk ibu - tongkat dipotong dari tung.
Wang Dongting dan Xie Gongtang berada dalam masalah. Ketika raja mendengar tentang pemakaman di timur, dia keluar dari ibu kota untuk mengunjungi Zijing dan berkata, "Saya ingin menangis dan terima kasih tuan." Zijing mulai berbaring terkejut dan berkata, “Saya mengharapkan perlindungan Dharma.” Raja kemudian menangis. Panglima Tertinggi Diao Yue menolak untuk mendengarkan dan berkata, "Saya belum pernah melihat tamu ini sebelumnya ketika saya di sini." Raja juga tidak berkata apa-apa dan berjalan lurus ke depan, menangis dalam-dalam dan mundur tanpa berpegangan pada tangan pelayan terakhir .
Arti minum di pedesaan: tuan rumah menyapa tamu di luar Xiangmen, masuk, membungkuk tiga kali lalu naik ke tangga, memberi jalan tiga kali lalu naik, jadi memberi jalan. Mencuci mulut dan meninggikan mulut, sehingga mengarah pada kebersihan. Ibadah datang, ibadah mencuci, ibadah menerima, ibadah mengutus, ibadah dua-duanya, begitu pula membayar upeti. Mereka yang menghormati, memberi jalan, bersih dan menghargai adalah alasan mengapa bapak-bapak tetap saling berhubungan. Jika seorang laki-laki penuh hormat dan memberi jalan, dia tidak akan berkelahi. Jika dia murni dan penuh hormat, dia tidak akan sombong dan tidak mau berkelahi, dia akan jauh lebih baik daripada berkelahi dan berdebat tidak berkelahi dan berdebat, tidak akan ada bencana kekerasan. Alasan mengapa seorang pria kebal terhadap bencana manusia adalah karena orang bijak mengendalikannya dengan Tao.
Ketika Kaisar Yuan pertama kali bertemu He Sikong, dia berbicara tentang keadaan terkini di Wu dan bertanya: "Siapakah Sun Hao yang memenggal kepala He dengan gergaji?" Sikong tidak mengatakan apa-apa, jadi Kaisar Yuan mengenang pada dirinya sendiri: " Itu He Shao." Sikong menitikkan air mata dan berkata: " Ayahku menderita ketidakadilan dan sangat kesakitan, jadi dia tidak dapat menanggapi dekrit kekaisaran. "Kaisar Yuan sangat malu karena dia tidak keluar selama tiga hari .
He Qiao disukai oleh Kaisar Wu, dan dia berkata kepada Qiao: "Istana timur tampaknya menjadi lebih maju, silakan pergi dan lihat." Dia juga bertanya, "Bagaimana?" Jawabannya adalah: "Putra Mahkota suci alamnya masih sama seperti sebelumnya."
Konfusius berkata: "Jika para menteri tidak ramah dan rakyatnya gelisah, maka kesetiaan dan rasa hormat akan berkurang, dan kekayaan serta kehormatan akan berakhir. Jika para menteri tidak memimpin, para menteri akan dibandingkan. Oleh karena itu, menteri tidak boleh angkuh, karena mereka adalah teladan rakyat; menteri tidak boleh lengah, karena mereka adalah rakyat.” hal-hal kecil untuk dibicarakan yang dekat, dan jangan gunakan rencana internal untuk melihat ke luar. Maka menteri tidak akan mengeluh, menteri yang dekat tidak akan sakit, dan menteri yang jauh tidak akan terlindungi Jika Anda berencana untuk mengalahkan kesuksesan besar, jangan menggunakannya untuk merugikan ratu kaisar, dan jangan menggunakannya untuk merugikan pejabat, pejabat, dan menteri kaisar.'"
Konfusius berkata: "Raja Wu dan Adipati Zhou sangat berbakti! Mereka yang berbakti kepada suaminya pandai mewarisi ambisi orang lain dan pandai menceritakan urusan orang lain. Pada Periode Musim Semi dan Musim Gugur, mereka membangun kuil leluhur, menampilkan leluhur mereka peralatan, mengatur pakaian mereka, dan merekomendasikan makanan musiman mereka. Ritual kuil leluhur adalah untuk membedakan yang mulia dari yang rendah hati. Lakukan ritual, mainkan musik, hormati orang yang Anda hormati, cintai orang yang Anda sayangi , hiduplah saat Anda hidup, dan bertahanlah saat Anda mati. Ini adalah etiket komunitas pinggiran kota, jadi ini adalah etiket kuil leluhur. Dia pertama kali memahami etiket Jiaoshe dan arti rasa, dan memerintah negara seperti yang ditunjukkan di telapak tangannya!"
《selain akulaku dan kredivo》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《selain akulaku dan kredivo》bab terbaru。