mpogg

Zhang Liao Yonggang 417Jutaan kata 62627Orang-orang telah membaca serialisasi

《mpogg》

Di masa lalu, Zhongni dan Yu Shibin, setelah menyelesaikan pekerjaan mereka, pergi ke kuil dan menghela nafas. Desahan Zhongni juga merupakan desahan lega. Yan Yan berdiri di samping dan berkata: "Mengapa Anda menghela nafas, Tuan?" Konfusius berkata: "Perjalanan di jalan besar sama dengan para pahlawan dari tiga generasi. Qiu Wei menangkap mereka, tetapi mereka memiliki ambisi. Perjalanan." jalan besar adalah persemakmuran dunia. Pilihlah yang layak dan cakap, amanah, dan tanamkan kerukunan, agar yang tua tidak hanya merawat sanak saudaranya saja, tidak hanya mempunyai anak untuk anaknya, sehingga yang tua dapat meninggal, yang kuat dapat bermanfaat. , kaum muda akan dapat bertumbuh, dan mereka yang kesepian, kesepian, dan sakit semuanya akan didukung. Laki-laki mendapat bagiannya, dan perempuan mendapat rumahnya. Jika barangnya jijik dan dibuang ke tanah, tidak perlu menyembunyikannya di dalam diri; jika tenaganya jijik dan tidak keluar dari tubuh, tidak perlu menyembunyikannya untuk diri sendiri. Inilah sebabnya mengapa orang berusaha tertutup tetapi tidak sejahtera, mencuri dan melakukan perampokan tetapi tidak melakukan perampokan, dan mengapa orang di luar tidak tertutup terhadap dunia luar. Ini disebut Datong. Sekarang jalan besar telah tersembunyi, dunia adalah rumah kita, setiap orang memiliki kerabat, setiap orang memiliki putranya sendiri, setiap orang memiliki barang dan sumber dayanya sendiri, dan setiap orang di dunia menganggap ini sebagai suatu rasa hormat. Tembok kota, parit dan kolam dianggap kokoh, tata krama dan kesalehan dianggap sebagai disiplin; dan keberanian diakui, dan pahala dianggap sebagai pahala diri sendiri. Oleh karena itu, rencana dibuat, dan tentara memulai dari sini. Yu, Tang, Wen, Wu, Cheng Wang, dan Zhou Gong dipilih sesuai dengan pilihan mereka. Tak satu pun dari enam pria ini yang tidak menghormati etiket. Untuk menunjukkan kebenarannya, untuk menguji kepercayaannya, untuk menunjukkan kesalahannya, untuk menghukum orang dengan kebajikan dan untuk memberikan kelonggaran, untuk menunjukkan kepada orang-orang bahwa mereka normal. Kalau ada yang tidak melakukan ini, maka yang berkuasa akan pergi, dan semua orang akan menganggapnya bencana. Ini yang disebut masyarakat kaya. Yan Yan bertanya lagi: "Apakah ini kebutuhan mendesak akan etiket?" Konfusius berkata: "Mengenai etiket, raja-raja kuno mewarisi jalan dari surga untuk mengatur emosi orang. Oleh karena itu, mereka yang kehilangannya akan mati, dan mereka yang mendapatkannya akan mati. akan hidup. "Puisi" berkata : "Tikus itu berbadan, tetapi laki-laki itu kasar; laki-laki itu kasar, bagaimana dia bisa mati?" Ini adalah ritual suami lama, yang harus didasarkan pada langit, bingung pada bumi, terdaftar di hantu dan dewa, dan mencapai upacara pemakaman, penembakan, penobatan, dll. Di pagi hari, orang bijak menunjukkan kepadanya kesopanan, sehingga negara di dunia bisa tegak. "Yan Yan bertanya lagi:" Ekstrim Guru kata-kata sopan santun dapat didengar dan didengar?" Konfusius berkata, "Saya ingin mengamati. Xia Dao adalah alasan Qi, tetapi itu tidak cukup untuk ditaklukkan; Yin Dao, tetapi itu adalah Dinasti Song, tetapi tidak cukup untuk menaklukkannya; Saya mengerti arti dari Kun Qian Yan, Xia Shi dan sebagainya. , Saya melihatnya seperti ini , dia mulai makan dan minum. Dia membakar millet dan lumba-lumba, meminumnya dengan tangannya, dan meminumnya dengan biji murbei dan drum tanah, seolah-olah dia bisa memberi hormat kepada hantu dan dewa. Ketika dia meninggal, dia pergi ke rumah dan berteriak, "Gao! Saya kembali." Kemudian makanannya mencurigakan dan dia bertanya siapa Zhu. Oleh karena itu, ketika langit menengadah dan bumi disimpan, tubuh fisik diturunkan, dan Qi berada di atas. Oleh karena itu, orang mati ada di utara, dan yang hidup ada di selatan . Dahulu, nenek moyang para raja tidak memiliki istana. Mereka tinggal di gua-gua di perkemahan pada musim dingin dan di sarang pada musim panas. Tanpa dikremasi, mereka memakan buah-buahan dari tumbuhan dan pohon, daging burung dan hewan, meminum darahnya, dan memakan rambutnya. Tidak ada sutra linen, dan bulu serta kulitnya digunakan untuk pakaian. Orang bijak kemudian membuat beberapa prestasi, dan kemudian mengembangkan kekuatan api, menggabungkannya dengan logam dan tanah, dan menggunakannya untuk membuat paviliun, istana, dan rumah tangga. Mereka menggunakan meriam untuk membakarnya, dan menggunakannya untuk memanaskan dan memanggangnya membuat keju. Segala sesuatu tentang hantu, dewa, dan dewa didasarkan pada shuo-nya. Oleh karena itu, arak misterius ada di dalam ruangan, arak manis ada di pintu, nasi murni ada di aula, dan arak murni ada di dasar. Mempersembahkan pengorbanan mereka, menyiapkan kuali, memasang kecapi, pipa, lonceng, lonceng dan gendang, memperbaiki ucapan selamat, dan berdoa kepada para dewa dan leluhur mereka. Untuk meluruskan penguasa dan menteri, menghormati ayah dan anak, menyelaraskan saudara, mewujudkan keharmonisan antara atasan dan bawahan, ada yang bisa ditawarkan oleh suami istri. Ini disebut Hu dari Chengtian. Beri salam padanya, persembahkan anggur sebagai kurban, rekomendasikan darah dan rambutnya, serta daging dan darahnya, yang mana yang tertukar, seberangi meja bersamanya, bentangkan kain dengan kekuatan, kenakan pakaian sutra rakun, persembahkan anggur dan anggur, merekomendasikan dia untuk membakarnya, raja dan istrinya Memberikan berkah kepada jiwa disebut Hemo. Kemudian dia mundur dan bergabung untuk menjadi makmur, menggunakan anjing, babi, sapi, dan domba sebagai makanannya, tetapi sebenarnya biji-bijian, nasi, kacang-kacangan, dan supnya. Mengekspresikan berkah dengan berbakti dan mengungkapkan kebaikan dengan kebaikan disebut keberuntungan besar. Ini adalah pencapaian besar dari upacara ini.

Ada seorang raja di dunia, Dia membagi tanah dan membangun negara, Dia mendirikan ibu kota dan kota, Dia mendirikan kuil, altar, dan kuil untuk mempersembahkan korban. Oleh karena itu: raja membangun tujuh candi, satu altar dan satu gubuk, disebut Kuil Kao, disebut Kuil Raja Kao, disebut Kuil Huang Kao, disebut Kuil Xian Kao, dan disebut Kuil Zu Kao; . Ada dua candi di candi yang jauh, jadi Anda hanya bisa menikmatinya. Singkirkan mezbah itu dan jadikanlah itu mezbah, ambillah mezbah itu dan jadikanlah harem. Di atas altar, jika ada doa maka akan dilakukan pengorbanan, tetapi jika tidak ada doa maka akan berhenti. Pergi ke gubuk dan sebut saja itu hantu. Para pangeran membangun lima kuil, satu dengan altar dan satu lagi dengan kuil. Namanya Kuil Kao, konon Kuil Raja Kao, konon Kuil Kaisar Kao, mereka semua mempersembahkan korban di bulan; Kuil Xian Kao, Kuil Leluhur Kao, hanya menikmati rasanya. Ketika leluhur disingkirkan, mereka menjadi sebuah altar; ketika altar disingkirkan, mereka menjadi sebuah penghormatan. Di atas altar, jika ada doa maka akan dilakukan pengorbanan, tetapi jika tidak ada doa maka akan berhenti. Pergilah ke neraka dan jadilah hantu. Dokter mendirikan tiga kuil dan dua altar, dan menamakannya Kuil Kao, Mereka menyebutnya Kuil Raja Kao, dan mereka menyebutnya Kuil Kaisar Kao. Xian Kao Zu Kao tidak memiliki kuil, tetapi dia berdoa dan mempersembahkan korban di altar. Pergi ke altar dan jadilah hantu. Ada dua kuil dan satu altar untuk Shishi, yang disebut kaomiao. Konon rajanya adalah kaomiao. Tidak ada kuil di Huangkao, tapi ada doa dan pengorbanan di altar. Pergi ke altar dan jadilah hantu. Terdapat kuil untuk pejabat dan guru yang disebut Kuil Kao. Wang Kao tidak memiliki kuil dan mengorbankannya. Ketika dia pergi ke Wang Kao, dia menyebutnya hantu. Rakyat jelata tidak memiliki kuil, dan kematian itu seperti hantu.

Ketika Anda memasuki pintu, Anda akan memperkenalkan Fu Chuan. Ketika dokter berada di tengah, antara gerbang dan gerbang, cendekiawan akan memperkenalkan Fu Chuan. Jika seorang tamu gagal memasuki gerbang dan tidak mengikuti ambang pintu, maka urusan resmi akan datang dari sebelah barat gerbang, dan urusan pribadi akan datang dari sebelah timur gerbang. Raja dan jenazah mengikuti seni bela diri, para pejabat mengikuti seni bela diri, para pejuang di antara para prajurit, Xu Chu semuanya menggunakan ini. Bila gerakannya cepat akan terjadi tetapi tangan dan kaki tidak bergerak. Lumba-lumba berjalan tanpa mengangkat kaki, mereka bergerak bersama-sama seperti arus, begitu pula di atas meja. Berjalan tegak, terbang seperti anak panah, mendayung dengan busur, memegang giok kura-kura, menyeret tumit ke depan badan, seolah-olah berjalan. Setiap gerakannya ceria, candi selaras, dan pelataran berkembang pesat. Wajah seorang pria santai dan pemalu, dan ketika dia melihat orang yang dihormati, dia tercengang. Kakinya berat, tangannya penuh hormat, matanya lurus, mulutnya tenang, suaranya tenang, kepalanya lurus, udaranya khidmat, posturnya bajik, warnanya khidmat, posisi duduknya seperti mayat, dan burung layang-layang terasa hangat dan hangat. Kapan pun pengorbanan dilakukan, penampilan dan warna pengorbanan akan sama dengan melihat orang yang dikorbankan. Wajahnya penuh duka, warnanya indah, penampilan montok, penampilan kepompong, penampilan kasar, penampilan tegas, penampilan khusyuk, dan penampilan jernih. Berdirilah dan lihatlah dengan jelas, rendah hati dan jangan menyanjung, kepala dan lehermu akan berada di tengah, gunung akan bergerak ketika berdiri, energimu akan kuat dan kokoh, dan warna giokmu akan terangkat. Siapa pun yang mengaku: Kaisar memanggil saya satu orang, Bo disebut menteri kaisar yang berkuasa. Para pangeran berkata kepada kaisar bahwa dia adalah penjaga suatu tanah tertentu, dan ketika dia berada di kota perbatasan, dia berkata bahwa dia adalah menteri di layar tertentu. Ketika dia berada di bawah musuh, dia disebut duda. Ketika dia menjadi raja sebuah negara kecil, dia disebut orang yang kesepian. Pejabat atasan disebut menteri bawahan, dan orang yang menolaknya disebut orang tua dari kaisar janda. Menteri bawahan menyebut dirinya bawahan, dan orang yang menolaknya disebut pejabat janda. Sang pangeran menyebutkan namanya, dan orang-orang yang menolaknya berkata bahwa ia cocok menjadi raja yang menjanda; tuan muda berkata bahwa ia adalah seorang menteri yang jahat. Sarjana tersebut mengatakan bahwa itu adalah menteri Chuan Yu, dan pejabat tersebut mengatakan bahwa itu adalah urusan pribadi asing. Jika pejabat senior diutus ke pejabat swasta, maka ia akan disebut pejabat dengan namanya; jika pejabat publik diutus ke pejabat swasta, ia akan disebut pejabat lama atau pejabat senior. Ketika seorang dokter pergi ke suatu tempat, dia akan selalu menjadi tamu pejabat.

Label：daftar situs slot gacor 2022、live judi slot online、game slot yang gampang menang

Terkait：kakek zeus real life、slot games 88、link slot minimal deposit 5 ribu、gacor 633、slot gacor tanpa modal、gacor hari ini、nama nama link slot gacor、situs slot 138 gacor、pola room gacor rezeki nomplok、orion88 situs slot gacor terbaik indonesia 172

bab terbaru：Mengikat tangan dan kaki sendiri（2024-11-02）

Perbarui waktu：2024-11-02