uban4d

Cai Xiangyu 896Jutaan kata 342252Orang-orang telah membaca serialisasi

《uban4d》

Dalam hal merawat orang lanjut usia: keluarga Yu menggunakan ritual Yan, keluarga Xiahou menggunakan ritual makanan, orang Yin menggunakan ritual makanan, dan orang Zhou mempraktikkan dan menggunakan keduanya. Pada usia lima puluh, ia dibesarkan di negaranya, pada usia enam puluh, ia dibesarkan di pedesaan, pada usia tujuh puluh, ia dibesarkan dalam pembelajaran, dan mencapai para pangeran. Saya telah bersujud kepada Anda selama delapan puluh tahun dan kembali lagi dan lagi, sama seperti Anda. Sembilan puluh membuat orang menderita. Lima puluh nasi ketan yang berbeda, enam puluh daging penginapan, tujuh puluh dua kali makan, delapan puluh sembilan puluh makanan lezat, makanan dan minuman tidak boleh dipisahkan dari tempat tidur, dan makan serta minuman harus disertai dengan perjalanan. Sistem berumur enam puluh tahun, sistem berumur tujuh puluh tahun, sistem delapan puluh sepuluh tahun; sistem sembilan puluh hari, hanya digantung, dirajut, dan dipotong, dan kemudian sistem setelah kematian. Pada usia lima puluh, ia mulai menurun. Pada usia enam puluh, ia tidak dapat kenyang tanpa daging; pada usia tujuh puluh, ia tidak dapat hangat tanpa sutra; pada usia delapan puluh, ia tidak dapat menjadi hangat tanpa manusia; menghangatlah. Lima puluh batang harus digunakan di rumah, enam puluh batang harus digunakan di pedesaan, tujuh puluh batang harus digunakan di pedesaan, dan delapan puluh batang harus digunakan di istana. Jika kaisar ingin bertanya, dia akan pergi ke kamarnya dan ikuti mereka dengan hati-hati. Jika Anda berusia tujuh puluh tahun, Anda tidak akan pergi ke pengadilan, tetapi jika Anda berusia delapan puluh atau sepuluh tahun, Anda akan diselamatkan. Pada usia sembilan puluh, Anda akan memiliki pangkat dan lima puluh, tetapi Anda tidak akan aktif dalam pemerintahan. Anda tidak akan bertugas sebagai tentara. Jika Anda berusia tujuh puluh tahun, Anda tidak akan melayani tamu. Pada usia delapan puluh, Anda tidak akan bisa berkabung bersama. Pada usia lima puluh ia menjadi bangsawan, pada usia enam puluh ia tidak belajar, dan pada usia tujuh puluh ia terjun ke dunia politik. Hanya hilangnya rami yang menyedihkan.

Zi berkata: “Kebajikan itu banyak, dan kesalehan ada yang panjang, pendek, kecil, dan besar. Bagian utamanya adalah kebajikan dalam mencintai sesama; orang yang mengikuti hukum dan memperkuatnya adalah orang yang diberkahi dengan kebajikan.” "Puisi" berbunyi: "Ada tanaman merambat di air yang melimpah. Bukankah Raja Wu tidak akan menjadi pejabat? Yi Jue Sun Mou, bersama Yan Yizi, adalah raja Wu! "Kebajikan beberapa generasi dikatakan oleh negara : "Saya tidak akan membacanya sekarang, tetapi kaisar akan menunjukkan belas kasihan kepada saya." Konfusius berkata: "Kebajikan adalah hal yang paling penting, dan itulah jalannya. Jauh sekali, tidak ada yang bisa menang, tidak ada yang bisa mencapainya, dan mengambil lebih banyak adalah kebajikan. Bukankah sulit bagi seorang suami untuk bersikap baik hati? Oleh karena itu, sulit bagi seorang pria untuk memperlakukan orang lain dengan adil; Anda tahu itu. " Konfusius berkata: "Hanya ada satu orang di dalam dunia yang bisa berbelas kasih." Daya berkata: "Kebajikan itu seperti bulu, dan orang tidak bisa mengangkatnya. Saya punya keinginan, tapi Zhongshan bisa mengangkatnya, dan saya tidak bisa menahannya." "Kata Xiao Ya : "Gunung-gunung tinggi berhenti, dan pemandangan berhenti." Konfusius berkata: "Ini adalah jenis kebaikan dalam" Puisi ". Berjalan di jalan pedesaan, meninggalkan jalan tengah, melupakan usia tua, tidak mengetahui kekurangan tahun. .Setiap hari ia berkembang biak, dan kemudian mati. "Sang Guru berkata:" Sulit untuk mencapai kebajikan untuk waktu yang lama! Setiap orang kehilangan apa yang disukainya; jadi kesalahan orang yang baik hati mudah dikritik. Hormatilah etiket, hemat dan baik hati, dan percaya pada kebaikan. , Melakukan ini dengan hormat, meskipun ada kesalahannya, itu tidak serius. Suaminya penuh hormat dan dapat dipercaya, serta hemat dan mudah ditoleransi. Bukankah jarang ada orang yang kehilangan hal ini? Manusia adalah fondasi kebajikan. '" Konfusius berkata: "Kebajikan sulit dicapai, tetapi seorang pria sejati dapat melakukannya tidak mempermalukan orang lain dengan apa yang tidak dapat dilakukannya. Dalam praktiknya, jangan mengendalikan diri, membuat orang lain merasa malu, lakukan apa yang dikatakan, ikuti aturan dengan sopan santun, gunakan kata-kata untuk menunjukkan penampilan, gunakan pakaian untuk bergerak, gunakan teman untuk menunjukkan ungkapkan perasaanmu, dan berharap orang-orang akan memilikinya. Juga. Xiaoya berkata: "Jadilah layak bagi orang lain dan jangan takut pada surga." perkataannya, perkataannya akan seperti perkataan seorang pria; Oleh karena itu, ketika seorang pria merasa malu, dia memiliki penampilannya tetapi tidak memiliki penampilannya; ketika dia malu, dia memiliki penampilannya tetapi tidak memiliki kebajikannya; kebajikan tetapi bukan perilakunya. Warna mahkotanya penuh hormat; baju besinya adalah warna yang tidak bisa dihina. "Puisi" mengatakan: 'Hanya ketika burung pelikan berada di atas balok, sayapnya tidak akan lembab; tidak akan dipuji.'"

Cai Shuzi berkata: "Meskipun Han Kangbo tidak memiliki tulang punggung, dia tetap memiliki kulit."

Label：zg666gps、kilat 77 thailand maxwin、ss66bet login

Terkait：ss88bet888、satu777 apk、ss22bet login、slot777 login、gacor777 link alternatif、SLOTS-IDR、365bet、rp77740-3、day777、koinwd

bab terbaru：permata（2024-11-01）

Perbarui waktu：2024-11-01