cara melakukan pinjol

Ao Jiazi 828Jutaan kata 706937Orang-orang telah membaca serialisasi

《cara melakukan pinjol》

Wang Youjun dan Taifu Xie naik ke Yecheng bersama. Xie Youran berpikir jauh dan memiliki cita-cita yang tinggi. Raja berterima kasih padanya dan berkata: "Raja Yu Qin dari Xia memiliki kapalan di tangan dan kakinya; Raja Wen tidak punya waktu untuk memberinya makan setiap hari. Ada banyak benteng di pinggiran kota saat ini, dan nyaman bagi semua orang untuk memanfaatkannya. dari mereka. Membicarakan urusan yang tidak berguna dan artikel yang sembrono mungkin tidak pantas saat ini." Terima kasih. Jawabannya adalah: "Qin diangkat menjadi Shang Yang, dan generasi kedua meninggal. Bagaimana bisa jujur ​​bisa membawa pada kejahatan?"

Ketika Anda seorang pejabat besar atau seorang wanita dunia, Anda sangat murah hati; ketika Anda memberi mereka hadiah, Anda kecil. Istri yang ditunjuk di luar dimeteraikan dan raja tiba. Adapun cendekiawan itu, dia pergi setelah pemakaman; karena hadiahnya, dia sangat terkendali. Istri adalah seorang istri di dunia, dan dia sangat terkendali; dia adalah anugerah baginya, dan dia sedikit terkendali. Bagi semua istri, ini adalah hadiah yang luar biasa. Saya menyuruh istri saya keluar rumah dokter, dan dia berangkat ke pemakaman. Setelah para pejabat dan cendekiawan pergi ke pemakaman, raja pergi ke sana dan meminta orang-orang untuk memperingatkannya. Sang guru mengadakan upacara peringatan untuknya di luar pintu. Ketika Anda melihat kepala kuda, masuklah ke pintu sebelah kanan terlebih dahulu. Dukun berhenti di luar pintu. Saya berharap yang terbaik untuk Anda, dan Anda meletakkan sayuran di dalam pintu. Zhu Xian naik dari tangga Qian dan menghadap ke selatan Yong. Anda berada di Que. Kedua menteri berdiri di depan sambil bergandengan tangan, dan keduanya berdiri di belakang. Mereka yang diusir masuk, dan tuannya memberi penghormatan kepada Jiqing. Raja memuji kata-katanya, melihat keinginannya dan melompat, tuannya melompat. Dokter dapat mengadakan upacara peringatan untuk Anda. Cendekiawan itu kemudian keluar dari pintu dan memerintahkannya untuk mengadakan upacara peringatan. Ketika kaisar hendak mengadakan upacara peringatan untuk Anda, tuan rumah akan menunggu di luar pintu terlebih dahulu. Ketika raja mundur, tuan rumah akan mengirimnya ke luar pintu dan memberikan penghormatan. Ketika Anda sakit pada seorang pejabat, Anda menanyakannya tiga kali, dan kemudian pergi ke sana tiga kali. Ketika seorang ulama sakit, Anda menanyakannya satu pertanyaan, dan ketika Anda berada di pemakaman, Anda pergi ke sana tiga kali. Jika Anda menutup telepon, Anda akan melanjutkan pakaian pemakaman. Wanita itu menutup telepon kepada dokter dan cendekiawan itu, dan tuannya keluar untuk menyambut kuda itu. Ketika dia melihat kepala kuda itu, dia memasuki pintu di sebelah kanan terlebih dahulu. Wanita itu masuk dan naik takhta. Ibu rumah tangga itu turun dari tangga barat dan membungkuk pada Ji Hao. Wanita itu memandang ke arah pangeran. Peletakan upacara peringatan ibarat pemberian dari raja. Ketika wanita itu mundur, nyonya rumah akan mengirimnya ke pintu dan membungkuk kepada Jiqing; Orang hebat tidak menyambut Anda di depan pintu. Anda akan ditempatkan di bawah aula saat masuk. Di sebelah utara majikan, di sebelah selatan majikan lainnya; wanita itu berada di dalam ruangan. Jika ada perintah raja, perintah suami, perintah istri, dan tamu-tamu dari segala penjuru, maka raja, ratu, dan tuan akan tunduk padanya. Saat Anda menutup telepon, Anda akan melompat keluar setelah melihat mayatnya. Jika pejabat dan ulama pergi tanpa peringatan, mereka tidak akan bisa mengadakan upacara peringatan untuk Anda. Jika Anda mundur, Anda harus mengadakan upacara peringatan untuk mereka.

Apakah empat roh itu? Lin, phoenix, kura-kura, dan naga disebut empat roh. Oleh karena itu, naga dianggap sebagai hewan ternak, sehingga ikan dan tuna tidak subur; burung phoenix dianggap sebagai hewan ternak, sehingga burung bukanlah ayam jantan; lin dianggap sebagai hewan ternak, sehingga hewan tersebut tidak ganas ; penyu dianggap sebagai hewan ternak, sehingga perasaan manusia tidak hilang. Oleh karena itu, mantan raja mengadakan penyu, mengadakan kurban, mengadakan keranjang, mengumumkan berkah, dan menetapkan sistem, negara memiliki tata krama, pejabat memiliki kaisar, urusan memiliki tugas, dan tata krama tertib. Oleh karena itu, nenek moyang raja tidak mengetahui tata krama, sehingga mereka mempersembahkan korban kepada kaisar di pinggiran kota, sehingga mereka mendirikan takhta surgawi; mereka mempersembahkan korban kepada komunitas di negara tersebut, sehingga secara geografis mereka menguntungkan kuil leluhur; , gunung dan sungai adalah teman baik bagi hantu dan dewa, dan lima pengorbanan sangat mampu. Oleh karena itu, Zongzhu ada di kuil, ketiga pangeran di pengadilan, dan ketiga tetua di sekolah. Raja adalah penyihir di depan dan sejarawan di belakang. Ramalan, ramalan, kebutaan, dan ramalan semuanya ada di kiri dan kanan. Oleh karena itu, etiket dilakukan di pinggiran kota, dan para dewa menerima tugasnya; etiket dilakukan di komunitas, dan department store dapat sangat dibatasi; etiket dilakukan di kuil leluhur, dan kesalehan serta kebaikan dipatuhi; dalam lima pengorbanan, dan aturannya benar. Oleh karena itu, dari masyarakat pinggiran kota, kuil leluhur, gunung dan sungai, serta lima kurban, kebajikan dipupuk dan tata krama dipertahankan. Ritual suami tua ini harus berdasarkan Yang Maha Agung, terbagi menjadi langit dan bumi, menjelma menjadi yin dan yang, menjelma menjadi empat musim, dan disusun menjadi hantu dan dewa. Keturunannya disebut Ming, dan kedudukan resminya adalah di surga. Ritual suami harus bertumpu pada langit, bergerak dari tanah, mencatat benda-benda, mengubah dan mengikuti waktu, serta bekerjasama dengan divisi kesenian. Orang yang tinggal di dalamnya disebut juga memberi nutrisi, dan dilaksanakan bersama barang, kekuasaan, dan kesopanan: makanan, minuman, mahkota, dan pemakaman. Oleh karena itu, etika dan kebenaran adalah prinsip manusia. Oleh karena itu, kepercayaan dan keharmonisan dapat mempererat ikatan antara kulit dan otot manusia. Oleh karena itu, menjaga kesehatan dan bersiap menghadapi kematian adalah urusan hantu dan dewa. Oleh karena itu, mengikuti jalan surga dan menuruti perasaan manusia adalah dosa besar. Oleh karena itu, hanya orang bijak yang mengetahui bahwa ritual itu sangat diperlukan. Oleh karena itu, jika negara dirugikan, keluarga berduka, atau orang meninggal, mereka harus menghapus ritual tersebut terlebih dahulu. Oleh karena itu, etika bagi manusia ibarat anggur dengan anakan. Seorang pria harus memperlakukannya dengan berat, sedangkan penjahat harus memperlakukannya dengan tipis. Oleh karena itu, raja bijak memupuk pegangan kebenaran dan tata krama untuk mengatur hubungan antarmanusia. Oleh karena itu, cinta manusia adalah ladang Raja Suci. Kembangkan ritual untuk mengolahnya, tegakkan kebajikan untuk menaburnya, ajarkan mereka untuk mengolahnya, dermawan dalam mengumpulkannya, dan siarkan musik untuk membuat mereka damai. Oleh karena itu, etiket adalah realitas kebenaran. Jika semua kebenaran diselaraskan, maka kebenaran bisa muncul meski ritusnya belum ada sebelum raja. Kebenaran adalah perbedaan antara seni dan kebajikan. Ini selaras dengan seni dan kebajikan. Kebajikan adalah fondasi kebenaran, inti dari ketaatan, dan siapa pun yang memperolehnya dihormati. Oleh karena itu, jika Anda memerintah suatu negara tanpa kesopanan, itu seperti membajak tanpa penggarap; jika Anda melakukannya demi kesopanan, itu seperti membajak tanpa mengolah; jika Anda melakukannya demi kebenaran tanpa belajar, itu akan seperti menanam tanpa membajak; mendidik dengan sopan namun tidak diikuti dengan kebajikan, ibarat menjadi rumput liar namun tidak mendapat apa-apa; ibarat kebajikan namun tidak bertumpu pada nya, ibarat menikmatinya, ibarat memanen namun tidak makan, ibarat bahagia namun tidak wujud patuh, seperti makan tapi tidak gemuk. Keempat badannya lurus dan kulitnya penuh, itulah kegemukan seseorang. Ayah dan anak yang setia, saudara yang harmonis, dan suami istri yang harmonis, itulah sumber kekayaan keluarga. Menteri-menterinya sah, menteri-menteri kecilnya jujur, jabatan-jabatannya teratur, raja dan menteri-menterinya jujur, dan negaranya sejahtera. Kaisar menjadikan kebajikan sebagai keretanya dan musik sebagai kaisarnya, para pangeran saling memperlakukan dengan sopan, para pejabat saling menertibkan dengan hukum, para ulama saling menguji dengan keimanan, dan masyarakat saling menjaga dengan rukun, begitulah cara para dunia makmur. Namanya Dashun. Mereka yang sangat harmonis adalah mereka yang menjaga kesehatan dan mati, serta melakukan apa yang dilakukan hantu dan dewa. Cerita-cerita tersebut dikumpulkan dalam jumlah besar tanpa menjadi sempit, paralel tanpa tumpang tindih, dan mendetail tanpa hilang. Dalam dan terbuka, subur dan berjarak. Mereka terhubung tetapi tidak bersentuhan satu sama lain, dan mereka bergerak tetapi tidak saling menyakiti. Oleh karena itu, jika Anda tahu cara mengikuti aturan, Anda akan mampu menjaga diri dari bahaya. Oleh karena itu, perbedaan akhlaknya adalah tidak kaya dan tidak membunuh, sehingga menjaga sentimen dan menyelaraskan bahaya. Oleh karena itu, raja bijak patuh dan tidak mengizinkan orang dari pegunungan untuk tinggal di Sungai Sichuan, dan tidak mengizinkan orang dari Sungai Zhu untuk tinggal di Dataran Tengah. Dengan air, api, logam dan kayu, makanan dan minuman harus berada pada waktu yang tepat. Ketika laki-laki dan perempuan bersatu dan dianugerahi gelar, mereka pasti berbudi luhur. Masyarakat harus patuh. Oleh karena itu, tidak akan ada bencana akibat banjir, kekeringan, atau serangga, dan masyarakat tidak akan menderita karena kejahatan, kelaparan, kejahatan, atau roh jahat. Oleh karena itu, surga tidak menyukai jalannya, bumi tidak menyukai hartanya, dan manusia tidak menyukai emosinya. Oleh karena itu, embun turun dari langit, mata air manis muncul dari dalam bumi, kereta muncul dari pegunungan, diagram kuda muncul dari sungai, burung phoenix dan unicorn semuanya ada di pinggiran kota, kura-kura dan naga ada di rawa-rawa istana, dan telur-telur dari burung dan binatang lain semuanya bisa dipandang rendah. Tidak ada alasan untuk itu. Raja-raja terdahulu mampu mengamalkan adab untuk mencapai kesalehan, dan mengamalkan keimanan untuk mencapai ketaatan, maka inilah hakikat ketaatan.

Label：gacor777 slot login link alternatif、kilat77、clickbet88

Terkait：satu77、8278 Slots APK、gm777.bet、ss99bet slot login、day777、ss22bet slot login、ina777 slot、slot 777 apk、zg666gps、hiwin pro

bab terbaru：Lakukan saja（2024-11-02）

Perbarui waktu：2024-11-02