murah138

Ou Yang Ting 468Jutaan kata 872069Orang-orang telah membaca serialisasi

《murah138》

Xie Wanbei Zheng, sering berteriak dan bernyanyi untuk memuji dirinya sendiri, tetapi hal itu tidak menghibur para prajurit. Xie Gong sangat mencintai Wanzi, tapi jika dia dihakimi pasti akan gagal, jadi dia akan melakukannya bersama. Dengan tenang berkata kepada Wan: "Sebagai panglima tertinggi, Anda harus memanggil semua jenderal ke perjamuan untuk mengungkapkan perasaan mereka." Karena ketika para jenderal dipanggil, mereka semua tidak berkata apa-apa, dan menunjuk ke empat awan yang sedang duduk ketika Ruyi berkata: "Semua raja adalah prajurit yang kuat." Tuan Xie ingin mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya. Dari ketua tim hingga jenderal, semua orang tidak setia dan murah hati. Ketika semuanya dikalahkan, tentara ingin melenyapkannya. Fuyun berkata: "Saya seharusnya menjadi seorang pertapa." Jadi saya cukup beruntung bisa selamat.

Musik adalah gerakan hati; suara adalah simbol kebahagiaan. Irama bakat sastra juga menjadi penghias bunyi. Seorang pria menyentuh akarnya, menikmati penampilannya, dan kemudian mengatur dekorasinya. Oleh karena itu, gendang digunakan terlebih dahulu untuk memperingatkan, tiga langkah digunakan untuk menentukan arah, kemudian gerakan dimulai untuk bergerak maju, dan kekacauan dipulihkan untuk memerintahkan kembalinya. Bekerja keras tetapi jangan pernah mundur, bersikaplah sangat diam tetapi jangan pernah bersembunyi. Berbahagialah dengan ambisimu dan jangan pernah bosan dengan jalannya; bersiaplah untuk jalanmu sendiri dan jangan pernah memiliki keinginanmu sendiri. Beginilah cinta dilihat dan kebenaran ditegakkan, dan kebahagiaan berakhir dengan kebajikan dan rasa hormat. Seorang pria menyukai hal-hal yang baik, dan pria yang jahat mendengarkannya. Oleh karena itu dikatakan: Cara hidup masyarakat adalah kebahagiaan. Sukacita berarti memberi; kesopanan berarti membalas. Kegembiraan, kesenangan berasal dari asal usulnya sendiri; tetapi etiket bertentangan dengan asal usulnya. Kebajikan musik adalah awal dari timbal balik. Yang disebut kereta besar adalah kereta kaisar. Bendera naga memiliki sembilan titik, yang merupakan panji kaisar. Mereka yang bernasib hijau dan hitam adalah kura-kura yang merupakan harta karun kaisar. Dari mereka, kawanan sapi dan domba diberikan kepada para pangeran. Orang yang bahagia juga adalah orang yang perasaannya tidak berubah. Ini juga masalah etika, dan juga masalah prinsip. Musik itu sama, ritualnya berbeda. Teori ritual dan musik ada hubungannya dengan hubungan antarmanusia. Menjadi miskin dan mengetahui perubahan adalah perasaan gembira, ikhlas dan menghilangkan kemunafikan adalah kitab suci adab. Ritual dan musik bergema dengan emosi langit dan bumi, mencapai keutamaan para dewa, membawa kegembiraan bagi para dewa di atas dan di bawah, dan memadatkan esensi dan tubuh kasar, mengarah pada keutuhan ayah, anak, raja, dan menteri. Oleh karena itu, jika orang dewasa menggunakan ritual dan musik, langit dan bumi akan tercerahkan. Langit dan bumi harmonis, yin dan yang saling melengkapi, dan wanita hangat menutupi dan memelihara segala sesuatu. Kemudian rumput dan pepohonan subur, area bertunas, sayap berkibar, tanduk lahir, serangga penyengat pun bermunculan. pamer, bulu-bulunya tergeletak pada wanita, rambutnya hamil, dan yang lahir dalam kandungan tidak akan mati. Jika yang melahirkan telur tidak mati, maka jalan kebahagiaan akan kembali kepadanya. Musiknya bukan hanya nyanyian senar Huang Zhong dan Da Lu, tetapi juga akhir musik, sehingga anak-anak menarikannya. Saat jamuan makan dilangsungkan, meja ditata dan buncis ditata. Menaikkan dan menurunkan jamuan makan adalah bagian terakhir dari ritual, jadi ada direktur yang bertanggung jawab. Musisi memahami bunyi puisi, sehingga senar dimainkan dari utara; Zongzhu memahami ritual kuil leluhur, jadi yang terakhir adalah jenazah; Shangzhu memahami upacara pemakaman, jadi yang terakhir adalah tuannya. Oleh karena itu, kebajikan adalah yang utama, keterampilan adalah yang utama; tindakan adalah yang utama, dan perbuatan adalah yang terakhir. Oleh karena itu, raja-raja sebelumnya memiliki atasan dan bawahan, pertama dan terakhir, dan kemudian mereka dapat menguasai dunia.

Kaisar Wu dari Dinasti Jin bertanya kepada Sun Hao: "Saya mendengar bahwa orang-orang dari selatan pandai menyanyikan lagu Anda, dapatkah Anda melakukan sesuatu?" Hao sedang minum anggur, jadi dia mengangkat gelasnya untuk membujuk kaisar dan berkata : "Saya dulu adalah tetangga Anda, tetapi sekarang saya adalah menteri Anda. Yang Mulia. Secangkir anggur akan membuat Anda hidup selamanya."

Label：sikat88-lp.xyz、ina777 rtp、fs88bet

Terkait：zzubet、ss88bet.com、rp777 mod apk、satu777 app、gacor777 nexus、ss99bet slot login、ina777 rtp、slot777 login、mutu777 slot、lgo66

bab terbaru：Interpretasi baru terhadap teori evolusi（2024-11-01）

Perbarui waktu：2024-11-01